愿太原教区能借着音乐交流会发现并集结有音乐天赋的人才，成立一个真正的咏祷团，用心用情来赞美天主。郭神父在结束语中说！

教宗说，我们在领受圣洗圣事时呼求诸圣的转祷，然後在圣秩或婚姻圣事中也如此呼求。在婚姻圣事中，这呼求为两个正准备走上夫妻生活旅程的青年是彼此信赖的泉源。

无论列真福品还是随後的封圣都需要有奇迹出现，当然，奇迹必须在天主的仆人去世後，并能证实是藉着他的转祷之後出现的。问：您能举出实例，説明怎样才是这种奉献生命的情况？

答：我们心怀感恩之情庆祝这个瞻礼，因加尔默罗会蒙受的所有恩惠和童贞圣母的转祷而感恩。与这瞻礼相关的内容还有许多，其中最主要的当属圣衣的恩典，它涵盖了圣母向敬礼她的人许下的宏恩。

梁可儿对本报说，女儿早已接受不同宗派的祈祷方式，尤其他们最喜欢在家中播放泰泽短诵，让孩子潜移默化投入于共融祈祷中；他们亦以天主教或基督教的形式领祷等。

他说：「若没有在当地的礼仪年历上列有真福的名字，信友就不获允许公开举行庆祝真福的弥撒，甚至不能公开在祈祷中请他（她）代祷，也不能在教会神圣的艺术品中描绘他（她）等等。」

青年更需要活出一种基督徒生活的风格，例如祈祷、圣言诵祷或特别为他们举行的感恩祭。因此，需要让青年了解弥撒是与天主的相遇，是被基督碰触的时刻。

此外，还因墓前狭窄，扫墓的子孙集祷时，简直没立足之地。倘不慎后退一步，便会跌下悬崖峭壁，后果不堪设想。

8月2日（星期六）晚上，也许是圣神德能的启动，也许发之对奥运关爱的祷声，也许受教会书报的信德精神所熏陶，也许……“阿公（潮州人对爷爷的惯称）！明天要上圣堂吗？”

我们这个圣神同祷会的成员在圣神内受洗以后，圣神推动着我们要多多祈祷，故尔许多人早上五点钟就起床，祈祷读经，工作中用方言祈祷，晚上祈祷到十一点以后睡觉，大家的祈祷的质量与主交往的深度在不断的加强，有的人甚至可以做静观祈祷