教宗然後谈到基督徒所坚信的复活和永恒生命。这一信念可以成为你们生活中的安慰，成为你们坚持不懈，继续怀着勇气走尘世之路的充分理由。

信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的必永远不死。后特别强调：死亡并非生命的毁灭，而是新生命的开始。炼狱亡灵的受苦，是暂时的事，他们的名字已经记录在永生的名册上。一旦受苦期满立即升天享福。

主说：我就是复活，我就是生命，谁相信我纵然死了，仍旧活着；凡在世相信我的人，永远不会死亡。（若11：25-26）

教宗表示：在走向重生和复活的新道路上没有任何一个家庭被排除在外。每当家庭，包括那些受伤的家庭，以及脆弱、失败和有困难的家庭回到基督信仰经验的源泉时，将会开启新的道路和无法设想的可能性。

不陷於世俗满足感，不为已经获得的成就沾沾自喜，却始终胸怀大志；做个携带至高者的牧人，远离平庸的诱惑，摆脱不冷不热和惯常生活的限度；做个贫穷的牧人，在受难的穷人中不依附金钱和奢华；做个言行一致的宣报者，传递基督复活的希望

四旬期以候洗者甄选礼、考核礼等入门圣事不同阶段的礼仪，准备候洗者领受逾越圣事；四旬期礼仪也准备信友藉着纪念洗礼，及且实奉行祈祷、悔罪、补赎和仁爱的工作，洗心革面，与主和人修好，以准备庆祝主复活的节日。

教会面对这些挑战，决不能放弃彰显基督复活的力量，不能放弃福音的宣讲。十字架不会吓倒青年，相反，他们希望福音的宣讲是清晰的，而非含混不清。十字架上耶稣的召唤应当是强而有力的，而非软弱的、了无生气的。

复活的耶稣也将作为天主子女的生命恩赐予我们，祂派遣圣神，让这真理之神向我们的心灵证实天主是我们的父亲。因此，真理是天主、祂父亲的面容奇妙的显示，是祂无限的大爱。

直到326年9月14日，君士坦丁的母亲圣海伦，重新发现，并借着治愈病人及复活死人的奇迹，而确认耶稣的十字架。圣海伦并将十字圣木，分作三份，一份留在耶路撒冷，一份送到君士坦丁堡，另一份送到罗马。

我们不用惊怕，也不要说自己做不来，只要我们全心相信上主，努力与他合作，正如一篇集祷经中所说：“藉着祈祷、斋戒、善工，提醒和帮助我们在这期间，愿意每天真正背起自己的十字架跟随这位苦难的基督，因为苦难后面就是他复活的光荣