教宗方济各从选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈起。透过天主的这段独白，我们明白了天主拣选祂的子民不是因为他们杰出或强大，而是因为他们是万民中最弱小和贫苦的。

教宗引述依撒意亚先知说：不要害怕！因为我与你同在（依四三5）。这是天主安慰的话，祂始终参与祂子民的历史。希望便由此而生，如果我们总能关爱近人，则历史的每一个新悲剧也能转变成为好消息。

教宗引用依撒意亚先知的话，说明天主的爱永恒不变：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊？看哪！我已把你刻在我的手掌上（依四九15-16）。

季维奇枢机表示，卡洛‧沃依蒂瓦（KarolWojtyla）自就任教宗牧职之后，就坚决支持受迫害和被压迫的人民。他说：“教宗来自波兰，他的祖国在二十世纪曾遭纳粹和共产主义暴行的蹂躏。

圣经还是一部诗集，在圣咏、雅歌和依撒意亚先知书的一些章节中臻于美的巅峰。创世纪的最初几章、训道篇和约伯书提出生存意义或恶的问题，在今天仍然惊人地现实。

梵蒂冈新闻网）在贝尔格莱德召开的塞尔维亚东正教主教大会于2月18日选举出萨格勒布-卢布尔雅那的总主教佩里奇（PorfirijePerić）为新任塞尔维亚东正教会宗主教，以接替2020年11月因新冠肺炎去世的依勒内

　　　　美国主教团主席斯基尔斯塔最近祝愿美国2008年的财政预算法律以协助贫穷家庭、医疗、支持贫穷的发展中国家为优先选择。

奇怪的是天主要亚巴郎给他的儿子起名为依撒格，希伯来语是天主笑之意。事实上在旧约中有几近60次欢笑的记载。在新约中关于喜乐、欢笑的记载也很多。很多旧约的章节指出人们并非期待一个严肃的默西亚。

：1-5）40.驼背病：只顾地上的事爱主胜过一切（若一2：15-17）41.咽喉炎：不赞美不感恩口唱心合赞美（弗5：19-20；哥3：16-17）42.脚气病：没留下好见证留下佳美脚踪（罗10：15；依52

当我们读到新约时，我们知道天主对凭信心顺服他的亚巴郎的应许，既未应验在依撒格，也未应验在撒罗满的身上，而是完全应验在了耶稣的身上。