所谓道德良心,就是具备听从真理的声音与顺服真理指示的能力。」从事政治工作和负有政府责任的人,更应该效法撒罗满王的榜样。
不少人以为圣人只是那些完成了高标准的道德与克苦行为的人,当然是可敬的,却从不效法他们。这样的观念何其错误又让人畏缩却步。」
四、文字可以将福音价值观带进我们的主流文化在我们的传统主流文化中,在道德伦理方面和教会所教导的精神虽有很多的暗合之处,却常常被时下人们所忽视,基督文化的价值实际处于社会潮流的边缘地带。
教宗首先承认经济和金融危机对公民造成的困难,他指出经济危机有其在道德危机上更深的根源。因此对于这问题,必须仔细考虑以人为中心的「新人文主义」。
这样一来,信仰就会被没有深厚根基的道德主义所取代。相反,真正合一运动的核心是信德,人在信德中遇到在天主圣言中自我启示的真理。
人类需要一个近在眼前的父亲形象,这形象还必须是个可靠的道德指标、热情洋溢并能唤醒希望。
教宗还强调:不祈祷,会丢弃信德,沦为理念和道德主义的基督徒。 祸哉,你们法学士!因为你们拿走了智识的钥匙!
文件中并未隐瞒性丑闻、恋童癖、圣职人员立的坏表样,这些在教会中的反见证,指出这些行为使教会失去了道德信誉。文件以广大篇幅谈及不合乎教会法典的状况,即非正常状况,尤其谈到离婚再婚的情况。
但要如何创造利润又成为道德和透明度的表率呢?答:宗教事业局必须创造利润,但首先是要服务。宗教事业局必须服务那些与外界沟通和交易的圣座机构。为此,我们需要一个相当于银行的机构来进行交易。
她解释,在公领域方面,秉持公德心,「以让别人也能生活的方式来过生活」,这涉及了环保、动保与人权等面向,不仅是每个公民或信仰者的基本道德,也是此运动的基本面;至于「社会责任」则是「依自己能力做出对等的社会贡献