这种极不认真的态度在此神圣的礼仪中实在令人费解，不知是本堂神父没有讲明平安礼的意义呢？还是我们教友人在曹营心在汉而挂念着别的事？

他屈服于人脚下，以谦卑及温柔的态度展示于反抗、攻击他的人面前。又有多少人被仇恨、嫉妒所填满，而耶稣却以无限的宽恕教导他的门徒，并且他自己在十字架上为杀害他的人求宽恕和赦免。

教宗对他的哥哥的态度非常美好感人。在祭台面前他们尤其瞻仰了那幅非常美丽的耶稣被钉十字架的画，那是17世纪文琴佐•巴西亚诺修士画的。问：马萨拉神父，教宗有没有给您说些什么令您印象深刻的话？

朱神父提醒大家，真福八端不是诫命也不是法律，是我们每一位基督徒在现实生活当中一种生活的态度与生活的现状，是需要我们从生活当中去体验，这是我们纪念诸圣，庆祝诸圣的意义。

为此，我们应该常常喜乐，以亲切的态度向众人见证天主对每个人的关爱与呵护。教宗继续说，圣若望大殿以及全世界所有主教座堂的圣门的开启是一个朴实标记，并邀请我们满心喜乐。伟大宽恕的时期已经开始。

在朝圣地供职的司铎们该当怀有慈悲之心，抱持一个为人父亲的态度。

藉着这一举动，耶稣揭示了天主对我们的态度，以身作则遵行祂的‘新命令’：你们该彼此相爱，如同我爱了你们（若十三34）。教宗强调，爱是我们对彼此的具体服务。

圣神的和睦赐给我们的第二个态度是『宗徒们以大德能，作证主耶稣的复活，在众人前大受爱戴』，也就是勇气。教会团体只要和睦共处，便会获得勇气，那为复活主耶稣作见证的勇气。」

耶稣曾痛斥他们的这种态度，因为他们的祖先杀害先知，现在他们却修建先知的坟墓（参阅：路十一47-48）。法学士们的回答与其说是虚伪，不如说是玩世不恭。

教宗勉励他们不要满足於平庸，舒舒服服坐着过日子，而要带着基督徒的身份证，即事事以爱为先的态度，与他人并为他人建设未来，不与任何人敌对。