在此历史时刻，宗教传媒蒙召在两个相互对立的方向上作出选择：要么本着发掘身份的原则为宗教服务；要么服于达到政治和其它目的的宗教最终毁灭。六月十日至十一日，天主教研究

教宗说：我希望这祈祷，一如整个世界主教会议的行程，受到耶稣善牧同情祂羊群的鼓舞。耶稣善牧特别关怀因各种原因而困苦流离，像没有牧人的羊那样的人及家庭。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月26日善牧主日暨第52届国际圣召节在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持弥撒并祝圣19位新司铎。

将做文风方面的调整，开辟特约评论栏目，尝试从伦理道德等层面入手，针对时弊，尤其教内外的非正义现象，发出正义、仁爱、和平之声，为大家提供平台讨论，以期从基督信仰及普世价值观，更多地关注灵修陶成、全人培育、牧灵福传和教会自身健全发展

在宗座拉特朗大学人类救主牧灵学院任教的阿索兰（PaoloAsolan）神父於会议开始之际，汇报了教区一个委员会的工作成果。

教宗方济各在公开接见活动中谈及他在第九届世界家庭大会之际前往爱尔兰的牧灵访问，并为该国的圣召祈祷。教宗谈到该国各种形式的侵犯所导致的痛苦，包括来自教会成员的侵犯。

根据《善牧》宪章第171号的规定：在宗座出缺时，罗马圣教会总司库有权且有义务，也能透过他的代表向属于圣座的行政机搆索取关于它们财经状况的报告，以及有关可能在运作中的额外收支的消息；另外，他也应要求圣座经济事务局提供上一年的总结算和下一年的预算

1951年后土右旗善岱天主堂和乌兰察布盟四子王旗三股天主堂任本堂。

教宗强调，这固然「合情合理，但是要在教会的合一内，在耶稣善牧之下」。耶稣渴望所有的羊听从他的声音，成为一个羊群。「这是为众人合一的祈祷，我们大家只有一个善牧，就是耶稣」。

为此，羊毛肩带有着基督学上基督善牧的意义。今天，在羊毛肩带上我们可以看出两个要义，一个是肩带的质料是羊毛，它象征着迷失的羊；肩带上的别针和十字架则象征着善牧为他的羊群舍去生命。