四十天封斋期的旅途，将引导我们走到得救的奥迹中心，也就是纪念基督的苦难、死亡与复活。从而使我们更深入的意识到基督救赎工程，同时也使我们再一次重温基督在旷野所度过的四十昼夜。

教宗解释说：“天主圣言降生为人的奥迹早在旧约时代就开始准备，这尤其显示在天主的智慧与梅瑟法律结合的地方。

因此，朝拜的意义是「在爱的奥迹前彼此互认为弟兄姊妹，在亲近我们的天主内找到接近他人的勇气」。朝拜是改变生命的爱的举动。为此，教宗鼓励信友自问：「我是否懂得朝拜天主？」

我认为，那些原本打算要来罗马和朝圣地过复活节和悔改的朝圣者，必须思考要在家里、在他们的小环境中度过，此刻天主召叫他们在那里活出逾越奥迹。

这种亲近是天主的风格，祂也在道成肉身的奥迹中亲近我们。上主在一旁安慰人，不说空洞的话语，而是喜爱静默。这是「亲近的力量、临在的力量」。上主「沉默寡言，却亲近陪伴」。耶稣安慰方式的第二个特色是真理。

这句简单的话蕴含著巨大的财富，它使我们直观到耶稣的奥迹，祂的圣心总是指向在天大父。”

因此，我们的灵修由此出发，然后跟随耶稣的奥迹、祂的受难、圣体圣事的建立、祂的圣死与复活，跟随其中意义格外深远的层面。第二部分则是多少涉及教会的生活，以及圣墓骑士团在圣地的任务：支持教会的生活。

保禄的话语著重于「在耶稣死而复活的奥迹中完全彰显出来的天主圣爱」。

他解释道，在信德的光照下，感受和加深普世人类的兄弟情谊，圣体大会是庆祝、反思、研究和深化圣体奥迹的机会。圣体大会一定会引领信友进入生活于圣体圣事的生命中。

整个退省围绕耶稣的降生奥迹、童年和隐居加以展开；每日两次分享与针对要点的提示和劝勉。