借着基督在十字架上倾流的宝血，一切分散、繁杂、冲突和仇恨，都会平静和调协下来，重新合而为一。这新的开始已在基督的复活和受显扬中展开了，他把一切吸引到自己来，更新一切，让它们分享天主永恒的喜乐。

新兴科技的发展和巨大的数字化世界代表着一个由人为整体的和对每个个体而设的巨大的资源，他能成为刺激冲突和对话的媒体。但这个发展同样代表一个巨大的机会给那些信者。

我以忧虑的心情注视非洲不少地区的境遇：达尔福尔和临近几个国家仍然存在着严重、却没有受到应有的重视的人道状况；刚果民主共和国的金沙萨过去几周的冲突和掠夺令人担忧刚过民主化进程的前途和国家重建；索马里的再起战端疏远了和平的前景

这样能促使大家祥和共处，而避免与其它宗教信仰的移民产生紧张与冲突。

失望、多元化、冲突、敌意，都将通过十字架的血重新修好、修和；重新合一。因着基督的复活和举扬，新的开端已经到来了。祂吸引了一切、加以更新、使之参与天主的永恒喜乐。

该民主运动遭军队残酷镇压，官方统计共191人死亡，852人受伤，但其他报道称，该次冲突有逾千人丧生。同年十二月四日，军事法庭审讯金大中，并判以死刑。

神父也是一个缔造和平的人，面对一些冲突和不理解，他常是选择忍耐与接纳。如果有教友与神父说些家长里短的事，向神父表达他们的冤屈，神父总是尽量压事，尽量劝解，不强调哪方对与错，让大家懂得宽容与谅解。

在面对冲突时，他们都有能力做到从最初的抉择出发，鼓起相爱和宽恕的勇气。（建议阅读L.A.163）基督徒应该反省婚姻生活中人的位置，青年人在择偶时更须注意这一点。

多元只是由于不同的背景和认识，采取了不同的形式罢了，之间并不一定是冲突的，而相反，应该是共存共融共荣的。

叙利亚冲突期间，达尔托索蒙席为宗座传教善会主席两次前往被一分为二的叙利亚。第一次是在二O一四年十月出席叙利亚天主教会主教秋季会议，会晤了在叙利亚首都大马士革工作的十八个修会团体的男女会士们。