约旦教会发言人贝德（Ri’fatBader）神父向梵蒂冈电台如此表示。

他说巴贝耳塔是制造分裂和自我封闭将人引向骄傲的建筑，五旬节则截然相反。福音的语言就是共融的语言。教宗说：巴贝耳塔事件有时在今天仍在重复：分裂、没有能力彼此了解、竞争、嫉妒、自私。

在这周年机会上，其家乡贝尔加莫教区的贝斯基主教于当天下午在圣伯多禄大殿为贝尔加莫教区的信友举行了弥撒圣祭。

二、巴贝耳塔与语言研究《圣经》创世纪第十一章记载：当时全世界只有一种语言和一样的话。当人们由东方迁移的时候，在史纳尔地方找到了一块平原，就在那里住下了。他们彼此说：“来，我们做砖，用火烧透。”

达味不得不面对他那已陷入腐败的儿子阿贝沙隆的背叛。然而，达味王重新集合部下，决定离开耶路撒冷城，并把约柜送回城里，不利用天主为自己辩护。达味逃走是为了拯救自己的百姓。

世界主教会议秘书长巴尔迪塞里（LorenzoBaldisseri）枢机、副秘书长法比奥·法贝内（FabioFabene）主教在记者会上分别介绍了《预备文件》的内容和第15届常规会议的准备工作

（参创11：1-9）巴贝耳（Babel）在希伯来语中意为混乱（confusion），意在揭示人类傲慢导致的结果。

世界主教会议副秘书长贝卡尔（NathalieBecquart）修女在圣座新闻室的介绍会上如此表示，为这项活动提供了解读的钥匙。

二十四岁的谢尔盖·乌卢贝夫（SergeiUlubiev）住在杜尚别西部。他的家每天只有六小时电力供应。他说：“每天早晚各供电三小时，我只能用煮食用煤气为房子供暖，对我来说费用不菲。”

心灵、爱与服务的共同语言在放下预先准备好的讲稿后，教宗方济各微笑着邀请青年们在分裂与和睦之间做出选择，并提到梅瑟后裔在建造巴贝耳塔时的行为。青年们齐声选择了“和睦”。