活动当天恰逢母亲节，热心教友为每一位教友准备了念珠，堂区准备了念珠盒做礼品，推动大家一起诵念玫瑰经，提升信仰热情。张神父在弥撒讲道中鼓励教友“多多诵念玫瑰经，将此作为献给圣母妈妈的馨香。”

作为一个国民，我自己也可以考虑，当我死了之后，如果我的身体没有什么问题，诸如传染病之类的，如果能够捐给医学界来做教学研究，我觉得也是我可以给社会做的一个贡献，而且我是自愿这样做，没有人强迫我。

何时晋铎、晋牧、做枢机？请帮助中国神长教友对您多点了解。枢机：我于1928年出生在东京一个世代天主教家庭。那是战前，日本教会特别强调圣召培育，所以，在当时的教育熏陶下，我从小时候就希望做神父。

这些资料虽然很有限，但我很清楚，我只要能搜集到她一生中的大事记录就行了。其他的，我还必须依靠合理的想象，以及我对她的理解、认识和积极的参与来使之完整。我不能只是铺陈那些材料。

我再举个例子，在民间信仰的殡葬礼中，有一个名称叫做七，指去世七天，这天请和尚、尼姑或者道士，教友也会请神父做弥撒或请神父去家里祈祷。

因此，要警惕法利塞人的态度，别以为我们可以独自脱离罪恶；也要小心源于斯多葛主义的苦行做法：必须做这、做那。得多纳蒂斯神父强调，主耶稣以另外的方式，让我们明白这两种态度都不是正确的道路。

你们受召做充满圣神的人，因为施行修和圣事的主角是圣神。教宗方济各以此强调培育司铎的重要性，好使他们做良善的听告解者，明白这项牧职的重要性。

只有这样做，我们才会幸福,社会才会和谐，世界才会美好！我加入了天主教，知道凡是天主教友都是主内的兄弟姐妹；这就告诉我们，大家都是一家人。因为人是极智慧的，但又是极自私的。

本次培训班应会理堂区雷军神父和马熊猫神父的邀请，培训课程由教区牧灵培训中心主任段光菊修女设计并讲授，主要以弥撒经书总论为指南，来见证永恒不变的信仰、宣布延续不断的传统、适应切合新的环境，并以框架性结构来为弥撒经书的各章做概要说明

董春贞修女正在给大家授课邢台教区董春贞修女全程陪伴大家，并做分享说：当我们去服务需要照顾的老人，为与自己没有血缘关系的人去洗头洗脚时，这样做的动力来自哪里呀？是来自于天主，这就是爱，伟大的爱！