人类生活模型：礼仪生活是我们与人与天主的关系的经验。我们一起与别人敬拜，我们一起与别人工作行动，我们聆听别人也向别人讲话。因为礼仪生活是基督徒生活的泉源。

国际辅祭团体举办此次朝圣活动是一种分享也是庆祝，为推动儿童及青少年服务祭台，这项服务有助于提升礼仪的庄严，而这项经验，也为某些人指出司铎圣召的开始。

从这经验中能产生什么样的社会呢？答：我们真希望这样的活动能在欧洲民族和其他各大洲之间能营造彼此关怀与共融。为我们，为相信基督的人来说，这样的经验在信仰中，在深深信赖基督中扎根。

由于修院今年没有安排圣诞晚会，所以，让大家感受的是另一种氛围的圣诞节，泰泽祈祷、信仰交流，似乎与往年有着截然不同的感受——内心与圣婴的碰触、交融，为此，对以往的圣诞经验进行了一个深刻的反省。

日前他因公来到罗马时向本社介绍了他的传教工作经历。　　二OO七年二月在亚的斯亚贝巴参加仁爱会传教士会议时，我见到了真福德勒萨修女的接班人尼尔玛拉修女。

一八七九年至一八八O年，圣福若瑟神父在西贡传教，包括盐田梓村。圣言会香港区会长表示，圣福若瑟神父是修会内第一位海外传教士，对修会历史和传教意义重大。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—正在罗马出席宗座传教善会年度全体大会的泰国宗座传教善会主任瓦差辛神父（圣名伯多禄）向本社表示，刚刚在曼谷闭幕的泰国天主教会全体大会是我们教会团体的重要事件。

据大会向本社介绍，世界传教节之际大会正式开幕。为此，全体与会代表专门在二十三日深入到阿克拉各堂区参加传教节弥撒圣祭、宣传传教的重要性。

这些学成的越南青年们不仅在国内从事牧灵传教服务，还走出国门，从事向外邦人传教的事业。修院中，除本土师资外，还有许多来自欧洲国家的神学家和哲学家执教。　　耶稣会士从一六一五年开始在越南传教。

新成立的堂区位于乌兰巴托郊外的穷人区，堂区也负责一份很重要的诊所服务，由一位在蒙古传教十六年的韩国籍神父负责管理。