这位非洲枢机说，「今天做个移民并不容易」，必须离开家园和亲人；外地人敲门时，应当受到接纳。但令人难过的是「有些边界关闭了」。「教会与流离失所者同在，与被迫离乡背井的人同在。

他说，成千上万名信友欢迎他的热情，是出自他们的信德，他们在信德的引导下进入了一个爱的奥秘中，他们被天主拥抱，也被天主的爱改变。

保禄虽然属于最弱小者，却「带来出乎意料的希望讯息」，也就是天使传报说，保禄和他的旅伴必会全员获救。同样地，在基督徒迈向合一的大公旅程中，最弱小者也「能为众人的益处带来宝贵的讯息」。

教宗向觐见他的人士说：“堕胎和离婚的痛苦能够在福音慈悲的光照中找到安慰，因为福音之光所照耀的是具体的人和罪人，为使他们从跌倒中站起来，并使他们的创伤获得痊愈”。

绵竹教堂主任司铎李晋玄神父介绍说，新建的板房已经投入正常使用，中心活动板房面积约为一百二十三平方米，全部是由泡沫塑料夹心钢板组成，隔热而耐用。

离开耶稣的痛苦塔格莱枢机谈到门徒们遗弃耶稣的事实，邀请众人反思教会的行为是否有时也助长这种背离的情况。他问道：“我们基督的门徒是否也会助长别人离开耶稣？”

保禄说，“我栽种，阿波罗浇灌，但使它生长的是天主。”这也就是我们中国人说的：尽人力，听天命。传福音是我们的使命，但也是天主的神圣化工。所以我们要独立，但更要依赖。

在加里肋亚的加纳婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和他的门徒也被请去赴宴。“酒缺了，耶稣的母亲向他说：‘他们没有酒了。’耶稣回答说：‘女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。’

现在，我从心里说：禁食祈祷真好。有些人说，禁食时不感觉饿。感觉不饿固然好，但感觉饿我认为更好。前些日，我与身边十来个人一起禁食祈祷了三天，显得力量较大。而这次我没有通知大家，独自在做，感觉真饿。

在我们身边也非鲜见。近日在一晚报上看到这样一则新闻：四名平日关系很不错的工友在宿舍一起喝酒，期间张某的妻子来找张某，其中之一的朱某趁势摸了张妻一把。张某见状火冒三丈，而另两人也怒不可遏。