奶奶给我播下信德的种子上世纪40年代，我出生在陕西凤翔县一个世代教友家庭。从我记事起，爷爷早逝，我在奶奶的炕头上长大。

苦难的童年1932年9月，马立仁出生在凤翔县瓦窑头村的一个世代教友家中。他母亲命运多舛，嫁到瓦窑头前，曾嫁到凤翔太相寺村，丈夫去世后嫁到瓦窑头。7年后，第二位丈夫又去世。

“你们应救自己脱离这邪恶的世代。”于是凡接受他的话的人都受了洗；在那一天约增添了三千人。”（宗2：38—41）圣伯多禄一天传教3000人，我们太原教区这十年传了有没有3000人？相差有多大？

文件阐明，教会在当今世代面对两大挑战：数字文化和文化的全球化。为此，教理指南急需具备前述特色。

曹军良神父1980年12月27日出生在陕西渭南市临渭区下邽镇同家村一个世代热心的教友家庭，自幼丧母，家里四个姐姐，两个哥哥，由父亲和大姐带大，从小就受到家庭信仰的熏陶，给神父辅祭、在堂区参与弥撒读经，因此

[1]永恒的圣言，祢降生成人，求祢使我们热心照料我们的共同家园，它也因我们时常忽略和不予以照顾而受苦，并求袮激励政治官员去寻求有效的协议，好使未来的世代能生活在一种尊重生命的环境里。

家族是世代教友，父亲是传道员。金若翰是5个孩子中唯一的男孩，自小与父亲关系紧张。

热心侍主的爱心老人王琳教友（照片提供：连海韵）王琳教友，圣名罗撒，1918年出生于一个世代天主教家庭。

先教宗这样说过：我们的这个世代，不是完全被世界与短暂进步所充满吗？（《给青年的信》5）但是，当在我们生命中一些痛苦时刻，当我们面临失去亲人或经历失败时，永生这问题就重现了。

先教宗这样说过：「我们的这个世代，不是完全被世界与短暂进步所充满吗？」（《给青年的信》5）但是，当在我们生命中一些痛苦时刻，当我们面临失去亲人或经历失败时，「永生」这问题就重现了。