你已经不是普通的白纸，而是一封书信了，你记录了人的思想，你也就有了自己的意义和很高的价值。”善良的墨水瓶说对了。主人在收拾写字台时，把这张写满字的纸小心翼翼地放进了抽屉，其余落满灰尘的纸全都被扔掉了。

他们的理由是：基督徒有权坚持自身的信念（beilief）为真而把其他信念斥之为假；这是知识论的权利，而不涉及信仰自由的公民权利；真理（大写的真理）观上的相斥主义与政治上的宗教宽容无关；进一步说，排斥错误不是不宽容

其次，关于财富虽然作者圣史路加对财富和富人的态度严厉，他特别指出了财富的危险……然而，事实上，从「好消息」全书来看，我们的主关心的是人，不是财富，但也没有否定财富，没有针对财富本身，因为拥有财富本身并不是问题的关键

希伯来书第十一章所叙述的信心英雄人物的遭遇不是把这一点说得很清楚吗？

此处所说的研究，不是指学术性的探讨，我们不是要做圣经学者，而是要寻求天主的旨意及善度教友生活的规范。所以我们不可高傲自大，随自己的私意去解释圣经，因为如此做，将会错误百出，误入歧途。

今天，尽管教育方法改变了，但这种行动依然同样重要，只不过今天我们可能用诸如：“教育”、“训练”或者“发展”这一类的词来表达这一行动，而不是“惩罚”或“约束”这一类的词。

问：这是不是个惊喜呢？答：这是个惊喜！谁想得到教宗会过来！教宗居然来我们这里用餐！我们全都大吃一惊，不过这是你能遇到的最心满意足的事。

他说：「我认为我们能做的结束文件十分正面，因为在世界主教会议的这个首站，我们的目标不是定下最后的结论。」拉瓦西枢机在发布会上则谈及结束文件的风格与内容。

最好副本堂神父做大会总结，在讲话中鼓励大家2015年做一个任性的人，不是有了钱就任性，而是拥有天主任性，任性的带好团体，任性的做光做盐为主作证。

哈瓦那（信仰通讯社）—古巴首都哈瓦那总主教区总主教詹姆•奥太加•阿拉米诺枢机在接受哈瓦那总主教区周刊采访时指出，愿意被称之为对话的人，但不是外交家。