为了达到富有诗意的境界，和解需要超越片面性的叙述方式，编织讲述人类大家庭同根同源和共享未来的新故事。这种对和解的展望意味着摆脱当前问题的束缚、重新解读过去的伤口、努力构建美好未来的能力。

事隔大约25年，宗徒讲述了他归依的故事，以及他与基督决定性的相遇。

要想更有效地改正暴殄的文化，可以多讲述一些反对浪费观念的生活模式。福音叙述耶稣饱饫群众之后，又叫人收集碎屑的做法，正可以作为改正当今之世暴殄食物恶习的范例。

天主的国是耶稣在玛窦福音中讲述的大部分内容，耶稣来到人间目的就是为人类带来天主的爱，带来和建设天主的国（奉行天主旨意，爱天主、爱人如己的精神国度）。他的苦难圣死与复活都是为了这个目的作证。

（日记节录：）今天（11月3日星期天），母亲有力气说话时，见我第一件事开始讲述“革命”经验故事：“那时军队到哪里扎营，战士们第一件事是找水源，打水井啊！要保证大伙有水喝。”

本章内容出现在整封书信的重要转折点：前几章论述了人类普遍陷于罪中（1–3章），并阐明因信称义（第4章）的教义，而第5章开始讲述由信仰所带来的恩惠，尤其是与天主的和好与盼望救恩。

他设计了一系列出色的草图，其中讲述的是教会和罗马的主保圣人圣伯多禄和圣保禄的故事。

一个传奇故事，讲述着海斯堡神父开放，创新，敢做敢为的个性。

就如许多人对他不胜惊愕……众民族也都要对他不胜惊异，众君王在他面前都要闭口，因为他们看见了从未向他们讲述过的事，听见了从未听说过的事」（依52:13-15）。

老妇人便开始讲述她同女儿住在何处，生活得怎样，有几个外孙子。“就这样，”她说，“我剩下的力气已经不多了，但为了我的外孙们，我努力工作，他们都是好孩子。没有人出来迎接我，只有他们。