天主召叫每个人，祂为教会的不同工作分施不同的恩典。有人蒙召做司铎，有人蒙召度奉献生活，还有人蒙召度婚姻生活。教宗说：为天主的国守贞和度婚姻生活，两者都是召叫，都是天主的召唤，需要一生作回应。

以身作则实践基督圣训，真正爱主万有之上及爱人如己，不遗余力效法耶稣、奉献牺牲，发扬舍己为人的大公无私精神；以此类推，千方百计找寻与自己祈祷内容相辅相成的步骤和方法，并恒心地实行，如此方可得到自己所希冀的恩典

去年笔者阅读一位神父的博文，文章的大体意思就是我们要和耶稣基督建立亲密的关系，时时刻刻要想着他的恩典和陪伴，就像伴侣之间的爱情之于生命。然而这篇博文后面不知何人的一则评论让笔者忍无可忍。

记得我第一次见到阿妹是在二零零七年，她专程到云林为若瑟医院松乔神父的殡葬弥撒献唱，感谢老神父为台湾的牺牲奉献，现场没有人知道阿妹要来，忽然圣堂里传来那好美好美的奇异恩典歌声响起，我永远记得当时仿佛整座圣堂都亮了起来

教宗说：在这一切的基础上有天主的恩宠，有蒙召唤的恩典，就是与生活的耶稣相遇的奥秘。

玛利亚不能把这一恩典据为己有，正如教宗本笃十六世指出的，玛利亚（的此行）才是名副其实的传教之行。这次行程令她远离了自己的家、走向了世界，到了完全不同于她所习惯了的地方。

教宗接着说：耶稣在祂的赞颂中所表达的，正是愿意让天父拣选的人都参与祂对天主的认识；接纳这一恩典的人是‘小孩子’。但是，做小孩子和谦卑的人又意味着什么？

出于这个目标，祈祷具有不可或缺的作用，因为只有上主才能指出方向，引导我们的行程，合一由于首先是天主的恩典，需要热切呼求和谦卑顺从地迎接，意识到走向合一旅程所带来的牺牲。”

大会闭幕文件分五大部分：第一部分的标题是《我们的人民的生活》，文中正视拉丁美洲人民生活的实际状况，同时也感谢天主所赐给的种种恩典，特别是信仰的恩宠以及能够参与普世教会传教使命的喜悦；文件第二部分的标题是

复活的基督回到天父那里，为我们打开了通往永生的门路，并使圣神降临的恩典成为可能。一如昔日的宗徒们一样，我们在耶稣升天之后也收敛心神祈祷，在心灵上与童贞圣母玛利亚一起祈求圣神降临。