形哀矜七端：饥者食之、渴者饮之、裸者衣之、收留旅人、照顾病人、探望囚者、埋葬亡者；以及神哀矜七端：解人疑惑、教导愚蒙、劝人悔改、安慰忧苦、恕人侮辱、忍耐磨难、为生者亡者祈祷。」

神父给老人送圣体慰问对象多是常年生病的病人，年迈的老人，还有康复村的截瘫教友。许多不能进堂的教友看到神父亲自来到家中送圣体、送终傅激动不已。

那时，他们看到的是一个陷入恐慌的人民：青年沦为奴隶；一些人被指控行巫术，另一些人则成了人祭的受害者；少年没学校读书，病人没医院接受治疗；乱伦、多配偶、女童成婚，以及部族屠杀的情况屡见不鲜。

实施安老、临终关怀、送终祈祷、探访病人、扶幼、助学、济困等慈善行动。每周有固定探访时间，每个月团体一次灵修聚会。耶稣说：如果你们彼此相亲相爱，别人就会认出你们是基督徒了。

他全心投入照顾伯明翰的居民，探访病人、安慰居丧者、关心被监禁的人。他去世后，有成千上万的人来参加他的葬礼。

本次募集的爱心善款将会用于慰问孤陋老人、特困病人等，反馈的问卷调查也将会加以整理，以了解众教友们的信仰生活及总结福传经验，使堂区的福传工作更好更快地发展！

圣母玛利亚”和“痛苦的奥迹”等主题为大家做了深入简出的讲解，期间还带领大家唱圣歌、做手语表演，生动有趣的讲解、轻松活跃的气氛，使前来听课者与日俱增，教友们有的乘车、有的步行专程从外村赶来听课，还有一位病人一边输着液体

最后神父要求教友们多祈祷、多进堂，多陪伴照顾病人、老人等，提升灵性生命，以更好地与圣神的“信号”保持相通，结出果实。

纽曼枢机在1878年发表的基督宗教教义发展的论文中，关于教会采用一些非基督徒的元素时写到：“使用庙宇是敬献给特别的圣人，有时会用树枝、奉香、灯和蜡烛来装饰；有时候为了病人的康复而奉献；圣水，庇护所；庆典和礼仪时节

2月6日晚，侯应荣神父在了解了进德公益目前开展的筹款工作及物资购买、发放情况后，将南关和玫瑰园两堂区的5000元捐款转至进德公益，向武汉奋斗在一线的医护人员及病人送上神长教友们的一份爱心。