主教随后解释说，塞拉神父在殖民体系中工作，但他“谴责其邪恶，并努力保护原住民的尊严”，“他作为传教士的圣德不能因他个人未能阻止剥削甚或他个人的过失所能估量的”。

文件指出，“天主教会协助移民的工作基于这个信念，即每个人都是天主的肖像，所有人的尊严都应受到尊重”。

“圣年在这艰难的情况下已经开启，我们应该以基督徒的望德来应对困难，懂得看得远，超越个人舒适、狭窄的安全感和短视的酬报，向使生活变得更美好、更合乎尊严的伟大理想开放”。

教宗说，“你们的关怀行动实际上是朝向人的全面发展，所关心的不仅是他们的物质需求，也包括他们的社会融入，以及他们在知识、文化和精神上的成长，使他们每个人都有自己的尊严”。

在会晤中，为了显示两种信仰的平等尊严，两位领袖坐在相同的镀金锦缎宝座上并轮流诵读《圣咏》篇章。教宗特别用希伯来语诵读了一篇圣咏。

历史现实“需要知识的多元化提供服务，这些知识以它们的独特性有助于增进一种能够建设社会的新文化，推动每个男人和女人的尊严和发展”。

现代科学和科技改善了我们的生活品质，但若是放任它们的机制或市场驱动力，它们会对人的尊严构成威胁。因此，立法者和政府当局必须本着社会责任感制定那些管理科技的清晰准则。

没有人能否认，有尊严地生活和得到全面发展是人人享有的基本权利」。然而，「人类自以为是宇宙的主宰，而非负责任的管家。

该协会的宗旨阐明，每个婚姻「都值得拥有存活和治愈的机会，带着生命与爱的盟约的尊严欣欣向荣」。在这个协会里，夫妻分享各自经历，以及他们如何克服挑战。

但可悲的事实是，劳工经常陷入与社会不公义相关的问题中，而没有受到保护以尊重人类尊严和保障生计。