祂对我们说：“基督徒的生活是存留在我内”。祂用葡萄树的图像，枝条留在葡萄树上加以说明。教宗表明，这“存留”不是被动的，而是积极、互相的“存留”。为甚么呢？

埋葬亡者是个慈悲善功，它自然不是一件愉快的事。让我们为这些冒著生命危险和感染风险的人祈祷。」当天的福音记载，耶稣告诉门徒，世界憎恨自己和他们（参阅：若十五18-21）。

毫无疑问，不论犹太教或伊斯兰教的信徒，不论天主教、东正教或其它基督信仰教派的信徒，所有的人都是天主的肖像，我们都蒙召成为如同天主一般圣善慈悲（参阅：肋十一44；玛五48），但我们却不真正如此生活行事。

你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。（路6：34-36）所以祂也希望我们能够彼此相爱，如同我爱了你们。（若13：34）那么，我们又该如何满全祂的愿望？

这些遇难者是像我们一样的人，是我们的弟兄，他们寻找美好的生活。他们是挨饿者、遭迫害者、受伤者、被剥削者和战争受害者，他们寻找较美好的生活，寻求幸福。教宗也邀请信众为遇难者和他们的家人祈祷。

教宗强调：“为此，真正的敬礼耶稣圣心的礼仪至今仍然保持它的活力，同时吸引每个渴望天主慈悲的心灵从中汲取生命的活水，这个活水足可以灌溉心灵的沙漠，重新赐给人希望。

至於该朝圣地为何选择将圣门安置在初显奇迹的高塔下，科斯塔神父解释说：「因为那里是天主慈悲的首项标记，高挂着天主圣爱之母的圣像。

信德网讯你们要向天父一样慈悲，为积极响应号召，以实际行动诠释耶稣爱人精神，并以新方式传播福音，在慈悲禧年中，江西教区成立临终关怀小组，为生命祈福，给予生命即将走向终结者保持做人的尊严，减轻他们的心身的痛苦

本堂庞瑞神父在弥撒中分享说：我们要感谢在过去一年中天主对我们的看顾，祈求天主在慈悲年里引导我们去爱人把慈悲天主的爱告诉身边的人。

信德网讯为响应教宗方济各在《慈悲禧年》诏书中发出的在四旬期第四主日前周五及周六举行奉献天主24小时的号召，山西太原教区杨家堡堂区及所属小店堂口提前做出活动安排，通过各种形式使家喻户晓。