在世俗化甚嚣尘上的今天，国内外男女圣召短缺问题日益突显。放眼国内，三位神父的圣召之家极为罕见。

　　（梵蒂冈电台讯）我们是何人，岂能将圣神拒之门外？教宗方济各5月12日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中反复提出这个问题。教宗强调：圣神使教会超越局限，走得更远。　　圣神之风想吹到哪里，就吹到哪里。

我非常欣赏达味在面对巨人哥肋雅时说的话。他没有喃喃自语地抱怨说：为什么我总是碰到这么困难的事？不，他靠自己的话语来扭转整个情势。

小孩儿在弥撒中不知所以，然后神父边做弥撒边指挥，把水、酒拿来，再拿些面饼……成圣体圣血时，神父见那个孩子没有跪下，有点生气就大声喊说跪下。

教宗的要理讲授继续以家庭为主题，配合即将来临的圣诞节，这一天他谈了纳匝肋圣家。天主选择了一个家庭教宗指出，天主选择在一个人类家庭中降生。

立着祈祷,跪着聆听跨进静谧的圣体室，立在圣体柜前，轻轻于额上、胸前画了个十字：因父及子及圣神之名，阿们。主，耶稣基督，今天是你降临于世的纪念日，是你开启救恩之旅的日子。

世纪交替时，最早给我们带来噩耗的是印度的德肋撒修女（1910-1997年），顿时，人们索然无味地咀嚼着没有云柱的日子；随后，是教宗若望保禄二世（1920-2005年），一刹那，整个世界绝无仅有地沉寂了下来

祭台奉献礼中把整个祭台面傅以圣油，就是表达祭台与基督同是傅油者。在祭台上焚烧香料，象征基督的牺牲祭献，以及其肢体（众信友）的祈祷上升于天主台前。

（梵蒂冈电台讯）圣座教义部10月25日公布了《与基督一同复活》（AdresurgendumcumChristo）训令，重申基於教义和牧灵理由，教会依然提倡将亡者葬在与基督信仰有关的地方，同时也不禁止火葬并针对保存骨灰作出明确规定

八月二十日世青日周六上午，教宗本笃十六世在与修生一起举行的弥撒中，宣布即将把阿维拉的圣胡安（SanGiovannid’Avila）列为教会圣师。