作为这些大学的教授，那真是光芒四射，有多少人为此奋斗一生也不可能有如此大的成就，既然到了这个顶点，本应该好好地享受一下名利、掌声、鲜花，但这只是世俗之人的想法。

世界各国的贫富差距仍然很大，地区性的战乱仍然此起彼落，一国之内的贫富差距和社会动乱也一样层出不穷，如果我们没有能够使世界各国各民族的人，包括一国之内各地区的人民，都能在物质和精神上享有生活基本需要，则我们期望平安繁荣只是空谈和幻想而已

这则故事的编写者，也许只是出于对一些不虔心参与礼拜的人的讽刺，却值得基督徒思考和反省。这位妻子，她虽然来到了教堂，却没有净心参与弥撒，没有虔诚地祈祷，没有用心聆听上主的圣言，她一直在关注着别人的衣饰。

但现在“我知道了，传教士们所做的只是为穷人工作、帮助穷人和受排斥的人。除了为天主服务外，他们没有任何秘密使命”。

人子这称呼，在旧约中通常指人；在厄则克耳先知书中，还带有一种卑微懦弱之意，指在天主的威能前，人只是一个软弱无能的可怜人（则2）。

只是这座建在北京郊区的哥特式建筑更有乡野风格。

可是现今青年的梦想只是追求物质生活，这是青年牧民工作者所面对的挑战。他勉励青牧要时刻向天主祈祷，向青年分享生活的喜悦，以及追求善良及慷慨的梦想。

当然，在历史发展的长河中，15年仍然只是短暂的一个瞬间，未来的路还很漫长。

“很多时候，我们祈祷时，只是恳求恩典和列举请求清单，反而忘记了，首先是要颂扬祢的名”。关于“愿祢的旨意，而不是我们的旨意承行”，教宗说，“天主的旨意是所有人都得救”。

社会权利不能只是规劝或倡导，而应成为所要遵循的指明灯和引导行程的指南。因此，面对任何性质的冲突不应有所迟钝。撒手不管的政治要不得，将自己的不满投射在制度上的态度要不得。