教会强调，一个国家的任何机关和政策都应该旨在保护人性尊严与生命、充分考虑社会中的弱势群体。

（梵蒂冈电台讯）澳大利亚主教团为近期举行的原住民主日发表牧函，以保护受造界为主题。主教们首先提到，当地的原住民视土地为有生命和有潜力的事物，是神圣的事物。

科技发展的速度在生物伦理和保护生命领域造成越来越严重的问题。欧洲对经济和金融危机的严重性提出质疑，然后就是同中东和北非的关系。我们所在的欧洲，尊重人权的问题背离了理所当然的现实生活。

我认为他不只是出于一种人道意义上的对弱小的保护或对正义的捍卫，他的最内在动机更是对信仰的一种献身，对自己所信的一种保护。这是一种对更大的真理的顺从，对基督的一个永不间断的委身。

圣座在国际舞台的地位不仅是机构和法人团体，也有政治特性，即是「国际社会的治理」，贝尔托内枢机主教说:「教会很清楚今日的问题，例如保护宇宙，维护人的尊严，消除贫穷，这些问题需要有统一的目标与行动，好让人类和国家真正感到是一个国际大家庭

罗哲‧舒茨修士把自己生命献给了基督徒之间的修和，尤其在天主教徒与新教徒之间。1940年他在法国克吕尼（Cluny）附近的泰泽创立修会，促使他这麽做的主要原因不仅是为了祈祷，更为了接纳。

教宗指出，耶稣启示人们，祂是“真牧人，认识并爱护祂的羊，而且为羊群献出生命”。因着在天主上智的安排，良十四世正是在善牧主日展开罗马主教的职务，他视之为一大恩典。当天也是世界圣召祈祷日。

因此，全国人民响应总理的号召，积极投入保护生命和国家的创举。

通过学习，教友们表示收获很大，灵性生命也得到滋养，信仰更加坚定，“使我们在四旬期内更加用心地守斋、施舍、克苦，增加了我们传福音的信心和决心”。

若家庭或社会不懂得接纳子女，那麽，这个家庭或社会就是吝啬和消沉的产物。教宗指出：一个民族的希望与两代人的和谐有一种密切关系。子女的喜悦使父母的心颤动，重新开启未来。