他在近数十年来较严重的一些移民危机中,领导联合国难民署为数百万移民和要求庇护者争取权利。他素来是支持多边主义和人道主义努力的一个强大声音。
因此,应把谦卑、服务和真实性作为“有创意地”应对老龄化欧洲圣召危机的特质。关于修生,教宗要求他们做“普通的人”,不要把自己想像成“伟大的使徒”或“虔诚的信徒”。
我们正在经历的危机让我们感受到了脆弱性,并邀请我们承认是少数派。这一切都邀请我们重新发现天主圣子对天父和人类的态度,即‘成为仆人’。
在聆听耶稣时,我们会发现祂认识我们、深爱着我们:祂在磨难、辛劳和危机中以特殊的方式爱着我们。教宗阐明,上主与我们共度难关,在困境中扶持我们。那么,我们该问自己:我是否让上主来认识我?
新生儿适逢第二届有关出生率的会议在罗马举行,教宗致函与会者,强调低出生率的议题是「真正的社会危机」,但它不像其它占据新闻版面的问题那样立刻显现出来。「孩子越生越少,这意味着每个人的未来变得匮乏。
“面对接二连三的危机和冲突,一些人试图逃避现实,躲进个人的世界里;另一些人则以破坏性的暴力来面对,但在自私的冷漠和暴力对抗之间,总是有一种选择,那就是对话。”
良知的丧失与匮乏其实预示着人类生存的危机,哲学家阿多诺说过:“奥斯维辛之后写诗是野蛮的。”那么在丧失良知的前提下去追求所谓的“成功”与物质文明便与此无异。
狗与猪不但糟蹋了珍珠,又反过来咬人,是因为圣物、珍珠使它们产生了恐惧、危机感,进而表现出一种自我保护的反应,这意味着崇高与美中的痛感,即凡是引发鄙俗、丑陋恐惧和危机的事物,必然关涉崇高与美。
主教团在年初发布的“关怀环境生态”牧函中指出:“长期以来,因着人的傲慢、骄奢、贪婪及私欲妄用了天主的恩赐,破坏污染了天主所创造的自然大地,造成生态环境的严重危机,这是我们人类共同的罪过;其后果世人是无一能够幸免的
「人民是民主社会的真正主体」,而走出危机的「最佳」形式是诉诸选举。