亚巴郎住在帐幕（帐棚）里，符合游牧民族的生活方式。他居于玛默勒（Mamre），位于赫贝龙附近，属客纳罕地。✝灵修意义：亚巴郎虽年老却保持警醒，这象征圣徒的“内在警醒”——随时预备迎接天主的来临。

在台湾男女修会相当多，有将近100个不同的修会团体，人数最多的修会不到100位会士，最少也不到10人，多少有些分散的感觉。外籍会士占40%，所以算是很国际化的一群人，充分显示「大公」教会。

从灾区一线归来的修女们修女们虽然带着一身的疲惫，可是她们的脸上却洋溢着喜乐的笑容，她们的眼睛里却流露出安详的神情。

2015年金秋十月，应邀去濮阳西湾子做文字福传分享，在教堂里住了两天两夜，也正是这两天两夜，让我与这里的高神父有了近距离的接触，聆听了神父藏在心底的秘密，也品尝了神父最心爱的咸酱罐里的咸酱。

我们修会的共同创始人舍雷尔(MariaTheresiaScherer)修女曾说，“为了天主，和天主在一起，一切皆有可能”。

从天主这一面想，过去的时光里，可以说是天主恩宠我们，保护了我们的肉身没有死亡。某日有了危险时，我们或知道，或不知道，天主都为我们免了危险，没有使我们丧亡。天主赏赐了我们日用食粮，总没有缺乏。

加泰罗尼亚裔，属于莱里达的一个贵族家庭。她很年轻时，大概十六岁，就与阿拉贡议会的摄政王胡安·隆克（JuanLlonc）结婚。

活动内容多样，包括：自我介绍，相互认识；信仰与生活交流分享；有小组讨论，大组汇报；朝圣和景点参观；灵修课程滋养；弥撒；查经剖析圣若瑟的品德与灵修等。

张怀信主教与申合修神父合影

2月9日，晚7：30至9：30，堂区组织教友在微信群内为疫情做祈祷，由顾丹、李志洁两位修女带领，修女首先在群里指出祈祷的主题，“我们祖国现在面临疫情困难，需要我们每一个人积极配合抗击疫情，我们不是医生、