来挑战和肯定众人就是向穷人提供复活的希望而且还为富人被钉死在十字架上就是在这里被赶走，在那里受讥笑就是被麻风病人称作母亲被那些受社会排挤的人士，称为父亲要做一个真正的牧人就是在异族人中做外人在本族人中亦是客人那意味着带着微笑

不要受制于恶的平庸性，当人云亦云的时候，要有思辨能力，从天主那获得足够的力量，做出正确的选择；即使面对整个世界的排斥，依然坚守本心，回到有良知负责任的生活中，度守盟约的生活，努力传承天主的真信仰给下一代人

不信任和痛苦占据了空间，悄悄地渗入我们的梦想，使我们的心变冷，使我们失去喜悦并迟到，就如那五位糊涂的童女。

教宗最后以圣保禄六世教宗的《在新世界中传福音》劝谕总结道：“福音不会伴随那了无生趣和苦恼的福传者前行。不。它只与那喜乐并充满活力的福传者前行。”

教宗解释，那以自私为尺度的人将以同样的尺度受到审判；那些没有怜悯心、在生活中“踩着别人的头往上爬的人”，将会以同样的方式受到审判，即“得不到怜悯”。

教宗也再三称赞他们在欧洲的款待工作，指出那能够使人们相识并消除偏见的相遇是必要的，这也正是新路团体的成员这几天在罗马反思的主题。教宗最后鼓励他们说：“亲爱的朋友们，我邀请你们坚固自己的信念和信德。

如果我们中间存在冷漠，或者更糟的是判断和流言蜚语，那我们想要做什么样的使徒呢？请不要无事闲聊。吵吵嚷嚷是一种蛀虫，一种扼杀团体和修会的蛀虫。”

“主，那就让我先为你洗脚吧。”

突然，他抬起那穿着半截裤子的腿，莽撞地闯进来。他快步走到一张满是残羹冷饭的桌子旁，不顾一切地伸手抓起盘中的剩面往嘴里塞。几个用餐的女孩子尖叫起来。

这是一种奇妙的爱的方式，如果我们能想像并效法，那该有多好啊！