我们要牢记真福八端的福音，保养内心的纯洁、谦逊、爱贫、慈善、嗜义如饥渴……我们要学会控制自己的脾气、情绪、私利、私爱等不良倾向，要慷慨地帮助旁人、救济穷人、访问病人、安慰离难者

平日里，端屎把尿，背着儿子出去晒太阳，做按摩，都成了她每天的必要工作。再忙再累，也要完成。当我和同学们说了刘改芝的情况后，大家心情都很沉重。

如果对这一点有了明确的认识，你就会体认光明五端的必要和意义，因为回想这些事件可以帮助我们默想基督的传教生活，使我们对救恩有更完整的认识。无疑的，在玫瑰经中，最重要的一位是耶稣基督。

七恩圣神来，八端真福在。九日敬礼常，十诫心窝揣。事主总有苦，换来永生乐。

祈祷后大家坐下来又读了几端圣咏，就是求天主怜悯的痛悔词，尤其是“吾主不弃忏悔谦抑之心”和“天主我的祭献就是痛悔的精神，你不轻视痛悔和谦卑的赤心”使大家深为感动。读完这两篇后我说让耶稣来做调解员吧。

当我念完第一天的五端经文时，感觉到自己的灵魂从死亡的阴影中慢慢活了过来。念到第十八天时，我能感觉到内心散发出来的无限喜悦了。第一次54天的玫瑰经九日敬礼还没做完，家人就给我还了十余万的卡债。

当我们实践真福八端却顺应体制，不愿逆流而上时，或者当我们跟随福音却没有在人性上成长时，「我们就是失了味的盐」。此外，龙基神父也指明，天主对人怀有无比的信心。

下午5点30分，教宗来到圣伯多禄广场与信友们一起诵念《玫瑰经》荣福五端，在圣母玛利亚的陪伴下重新走过耶稣生命中的几个重要时刻。教宗在礼仪讲道中指出，《玫瑰经》祈祷概括了天主赐予慈悲让人获得救恩的历史。

主教为段修士覆手，并诵念祝圣经文，授予段修士执事圣秩，新执事的父亲手端领带与执事袍来到主教前，主教为新执事披上领带，执事的父亲为执事穿上执事袍，主教为新执事授予福音书，并说：要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的

他在礼仪中讲解真福八端，并提出福音中与人接近的风格。这种风格在教宗探访女子教养所时明显的体现出来，教宗向她们讲话时特别强调了服刑人重新融入社会的重要性。