必须用建设和平的逻辑取代暴力的非人性逻辑。复仇的冲动必须屈服于宽恕的解放力量。

最後，教宗呼吁各国元首和国际机构，应明确地负起责任，在把种族和宗教差异作为藉口而煽动起的暴力冲突面前，立场不可暧昧不明和作出妥协。

在极端主义、野蛮暴力和愚昧无知威胁全中东的时刻，「巴勒斯坦国重申其打击极端主义的承诺，矢志促进宽容、良心自由和宗教自由，保护全体国民的权利」。巴勒斯坦会在这些原则上努力建造一个独立且民主的国家。

此外，教宗还说，十九世纪在都灵出现的挑战已经具有了全球的幅度，这些挑战是金钱崇拜、滋生暴力的不公平，意识形态的殖民，以及与都市环境有关的文化挑战。

面对在他年青时代极权主义、战争暴力所造成的动荡世界，面对在那些年代的破坏后，寻找生存、希望的理由的欧洲，他感到当务之急就是给予人们唯一能让他们的新充满信赖与希望的讯息，那就是生活的天主所启示的圣言!

也是宣讲者祈祷；十一月祈祷意向：为面临困境的司铎们在艰难中得到安慰、在疑惑中得到支持、在忠贞中得到坚定祈祷；传教意向：为身为传教成果的拉丁美洲教会向其它教会派遣传教士祈祷；十二月祈祷意向：为被抛弃和深受各种暴力侵害的孩子们能够找到他们所需要的爱和保护祈祷

在提到矗立在库比莱特山上的巨大耶稣君王塑像时，教宗指出，尽管主耶稣是普世的君王，但是他的王权不是建立在军事的威力或是暴力之上。它是建立在天主的爱上，藉着他的牺牲和为真理作证，他把这份爱带给了全世界。

报道又表示，收到多位人士证明，「该教派对那些打算退教的人，通常会施以精神和肉体暴力，例如拷打、人员失踪和绑架、下毒，甚至谋杀」。　　福建省是闪电教徒最为活跃的地区之一。

教宗说：“根据这个共同使命，我们不能不谴责仇恨和缺乏理解，不正义和暴力并坚决地与之搏斗。这些现象继续在善心男女的心中引起焦虑。在这种背景下，我们怎能不为反犹太主义的东山再起而忧虑呢？”

暴力的抗议是消极的，是不能被文明社会所接受的，也肯定不是基督教所认同的。但信徒对他们的信仰应该是有严格的准则的。