（亚巴郎在仅称天主为“我的主”）后来天主显示给梅瑟，告诉他的名字是“我是自有者”或者后来所称的“雅威”就是主的意思。然而，耶稣的门徒却有特权称天主为父，这全是因为耶稣自己是天主子也愿我们分享他的神性。

以后我又问本堂神父，神父说，不要判断人，审判人是天主的事。再后来我接着问神学老师，老师说：见贤思齐也，见不贤而内自省也。“梵二”会议的神学对教会的自我理解有着很深刻的自悟。

　　信德网讯5月10日母亲节，太原教区小店堂口组织了别开生面的节日献礼，在早上弥撒的奉献礼时，由堂口一对年轻夫妇武建强、曹美茹代表全体教友向圣母奉献一个花篮，用以表示众教友怀着依恃之心，经由圣母玛利亚之手

你真敢说“神只照着神的形象造了男性，却并没有照着神的形象造了女性吗？”…，你现在真知道什么叫神吗？神是人吗？神是灵吗？神真是男人吗？只有耶稣能完成我（=女神→黑头子）要作的工作吗？

在我们河南安阳辛村堂区，只要一提起马老婆老会长，是人人皆知。马会长，并非姓马，原名张风珍，生于民国年间高利村的一个老教友家庭,自幼上过几年教会开办的洋学。14岁领洗信教，圣名玛利亚。

忆自己中年时，六岁女儿到江边玩耍，不慎将手上佩带的精巧贵重的女表掉下水里。

从斑驳的石块上依然能看出昔日教堂的精美工艺墙体是砖木石结构，墙基高80公分，宽70公分，墙基隔潮层是用长方形的青石条铺成。墙高7米，墙体宽65公分。

吾不知其名，强名之曰道……”先贤老子如是说。

参加者共计七十七名儿童和十四名信仰培育导师，他们来自恩德和古邦两个总教区，以及阿坦布阿和登巴萨两个教区。

圣堂是天主临在的地方，教友进堂就是因为爱天主，就好像儿女回家是为了爱父母一样。