对于病人，教宗说：“劝人有耐心的话，说起来简单，但是连我也做不到。所以我明白你们会心烦意乱。你们要向上主祈求耐心的恩宠，祂必将赐给你们忍受这一切所需的恩宠。”

我劝先生莫张扬，全礼弥撒不出堂。出堂接机或抽烟，说明礼仪不沾边。人在堂内心应在，遵规守诫莫例外。进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。

他发表了《天人中保》MediatorDei通谕4，并成立一个研究委员会5；他也对「圣咏集」的版本6、缩短圣体斋、《圣教礼典》（Rituale）采用日常用语，以及对逾越节守夜礼和圣周的重要改革，作出具体决定

教会对司铎圣召的产生和发展负有责任（教宗若望保禄二世，全球主教会议后的使徒劝谕《我要给你们牧者》，41）。

圣召是给众人的，一如「邻家的圣德」（参阅：《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕，6~9），因为所有的人都被天主注视，也被祂召叫。

然而，同样真实的是，在黑暗之中，新事物总是吐出生命嫩芽，迟早会结出果实”（《福音的喜乐》宗座劝谕，276）。圣保禄宗徒也告诉我们：“我们得救，还是在于希望”（罗八24）。

本届送圣体员培训由袁树国神父主讲，在20-21日的培训中，袁神父以《圣经》为根源，依照《圣教法典》、《教宗通谕》、《梵二大以后有关圣体圣事的训令》等训导，并结合送圣体员工作中的实际情况，系统阐述了此项工作的重要性和神圣性

他说：若望保禄二世在他的《富於仁慈的天主》（Divesinmisericordia）通谕中指出，教会在其历史各阶段的使命，就是宣讲天主慈悲的讯息并将人引入这慈悲中。这慈悲正是福音的本质。

在教区培育中心马军孝、侯全信、李全社组织安排下，开始了不同层次，不同区域堂区间的教友《圣经》及教理培训班，极大地丰富了教友们的信仰生活，为全面推进教区的整体福传工作、点燃了薪火、响应教宗信德年通谕起到了积极作用

在向新枢机们发表讲话时，教宗指出，“我愿意用我第一部通谕的中心内容‘爱德’来归纳你们所领受的新召叫的意义。