这次的培育主要从三个方面入手：一是圣洁的生活，内容包括圣洁的重要性、含义和范围；二是福传，这一部分主要讲了福传的目标、应有的态度和针对具体人所应采取的不同方式方法以及要注意的几个方面；三是团体共融；四是个人生活

格奥尔格蒙席对这项殊荣表示非常感谢，并指出音乐使正面价值在人身上成长，营造合一、共融及喜悦。

古格国王与王后有时也到教堂观看祈祷，并跟着诵读祷词，甚至连王后也被吸引到教堂听诵圣经。

教宗告诉信友们：加大利纳在这段旅程中日益接近天主，直到进入与天主密切结合的关系。

他回顾了刚刚结束的缅甸和孟加拉国牧灵访问，指出谁若不与苦难的弟兄一同受苦，就应该省思自身信仰的真诚度以及自己的人性，即使这位弟兄在种族、宗教、语言和文化上与自己有所不同。

答：对每个信友来说，弥撒会按照他的身份与参与程度来互动。无论是神父、执事，还是平信徒，都能在其中找到自己的位置。问：圣经中怎样形容基督信徒在弥撒中的身份？

此外，这些市长也表明愿意在自己的城市里解放和保护赤贫者，终止虐待和现代奴役的各种形式，推展计划使人口贩卖的受害者重新融入社会，避免强制遣返受害者回国。

解放前堂区办有初级小学一所，教区圣家会修女办有诊所一处，为教内外群众治病。由于修女们医术精湛、药品质优价廉、药到病除，深受群众称颂。（文革中宗教活动停止，教堂房产全部由徽县一中无偿占用30余载。）

教宗强调欧洲必须重新恢复它作为人文主义摇篮的角色，这个人文主义是建立在基督信仰的基础上的，而欧洲旧大陆的大学也必须彻底研究现代化的危机所在，好使信仰与理性重新合作，以便响应人的文化和精神需要。

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育