首先是天使用强大的声音喊说：伟大的巴比伦陷落了！这是一个在人心播种腐败的种子，把我们众人引向腐败之路的城市。教宗说：腐败是在亵渎中过生活的一种方式，腐败是亵渎的一种表达方式。

1998年1月21日若望保禄二世教宗提出一个伟大的挑战：愿古巴以其卓越的一切可能性向世界开放；愿世界向古巴开放。这一愿景在历史的进程中也得到了本笃十六世教宗的支持。

教宗最後总结道，那些帮助教会在世界上成长的伟大先驱都是勇敢、祈祷和谦逊的人。愿圣齐利禄和圣美多弟帮助我们按照他们的这些准则去宣讲天主圣言。

通过今日的读经和福音所记受难始末来默想其苦难死亡，我们不难发现基督的牺牲救赎是独一无二的，是最伟大无私的牺牲。

最后通过教宗本笃十六世（当时还是约瑟夫·拉辛格枢机主教），针对圣周六所写的一句话结束这篇小文章：为了能再次体验到天主的伟大与深邃，我们需要天主的‘黑暗’和&lsquo

教宗最後总结道：今天，让我们注视耶稣的温柔：祂是服从的见证人，伟大的见证人。耶稣奉献自己的生命是为了向我们展示天主对我们，对我们的罪和软弱的温柔。

教宗最後鼓励道：让我们不要陷入留恋辉煌过去的诱惑；相反地，我们要组建一个伟大的团队，以便更好地回应今日文化向我们提出的新的传播挑战，毫不恐惧，绝不悲观。

一个国家的伟大和美丽即在於此：人人被接受，人人都重要。差异就是富饶。天主教会忠於她的使命，致力於和平、正义和公益。

但我要说的是，恩宠绝不是一种意识形态：恩宠是一种拥抱，一种更伟大的事物。教宗说：当我经过如同卡塔赫纳这样的地方时，看到人们尽情地表达，我意识到这正是天主子民的表达。当然，也有些人说民众迷信。

伟大的牧者天父教导我们如何做善牧：祂自谦自卑、空虚自己、贬抑自己且取了奴仆的形体。‘可是，那些追随教权主义道路的人却接近谁呢？’他们总是接近当值的权力或金钱。他们是坏牧人。