教宗首先谈到洗者若翰说，他从未背叛过自己的圣召，意识到自己的本分只是宣讲默西亚的到来，明认自己只是声音，因为圣言是另一位。最终，若翰如同上主一样，以殉道结束生命。

一般人在谈自己的事业成就感或叙说自己成功的职业时，或多或少总会提到自己所做的奉献或一路走来的艰辛及能耐，这些本无可厚非，但我真的无法想象，河北宁晋县黎明之家残障孤儿院的罗莎修女，在给温州教区乐清堂区圣言团做分享的时候

教宗首先解释互相分裂的涵义说：若我们不听从天主圣言，非但不彼此友爱，反而争夺首位；若我们不鼓起勇气为爱德作见证，不能提供希望，我们就会互相分裂。

教宗说：倘若不悔改，不把法规转化为具体的态度，不藉着祈祷与天主相遇并接纳祂的圣言，不寻求正义与和平，不救助穷人、弱小和受压迫者，仅仅按照字面意思拘守法规，没有任何实际意义。

若我们从教会做起，重新让聆听天主圣言并付诸实行的家庭做主角，我们就会成为加纳婚宴的好酒，如同天主的酵母那样发酵！教宗说，这酵母能使满是寻欢作乐，内心却经常孤独的现代文明的巴贝尔塔重获生命。

上述所提到的若望福音就清楚的体现梵二礼仪精神，我们经过门、圣洗池(道路)、来到信众席位及读经台聆听天主的圣言(真理)、主礼的服务之下一起围绕主的祭台共享生命之粮(生命)，并在同一的圣神内结合唯一。

最后，教宗宣布他将要访问墨西哥和古巴的消息说：我愿意在明年复活节前到墨西哥和古巴从事一项使徒性访问，向你们宣讲基督的圣言，好让人坚信现今正是以正确的信德、活泼的望德和热忱的爱德传福音的有利时辰。

这条救恩之道正是得经过大地，经过那取了灰土、取了肉身的天主圣言。」　　

在那段艰苦的岁月里，是他用精神食粮——天主的圣言——弥补了我们物品的缺乏，使我们不断战胜追求和享受物质生活的本性，勇敢快乐的追随贫穷的耶稣基督。　　

因此，我们都体认有必要加强推动标志着我们信仰的价值观，藉由福传，以天主圣言为中心，履行所有圣事，使信仰与生活达到最大程度的一致性及可信度。