教宗从当天常年期第18主日的读经而谈到我们与世界上的物质财物的关系，他说，财富本身是好的，但不应该成为唯一的，它不能保障人的得救，相反的，如果不与人分享，它甚至会对人的得救造成严重的损害。

为避免使这种读经的宽大自由陷于武断，我们必须承认圣经是圣的。换句话说，不是我们决定圣经的意义，而是圣经解释我们的生活，塑造我们，使我们在圣神的共融中与基督结合在一起。

读经：谷12：41-44穷寡妇的两个小钱，在一般人眼里看是很不起眼的事，但是在主耶稣却不然。主耶稣实实在在告诉我们说：“这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。因为他们都是自己有余，拿出来投在里头。

有一个时期，英文弥撒需要法语读经员。一次次听到招募通知，唱经楼上的张志敏终于做出了回应。第一次站在祭台上，她有点紧张。

当天的第一篇读经记载天主显现于撒罗满王圣殿，天主的荣耀充满了圣殿。教宗解释说，上主以多种方式向祂的子民说话：藉着先知，司祭以及圣经。

当天取自《雅各伯书》的弥撒读经写道：几时你们落在各种试探里，要认为是大喜乐。教宗评论说：圣雅各伯宗徒似乎在邀请我们做苦行僧，但事实并非如此。

他说：「全家人从星期六下午已经开始过主日，父亲为我们诵读主日读经。第二天我们去参加弥撒。我们家离萨尔茨堡不远，因此我们深受音乐熏染，莫扎特、舒伯特、海顿对我们影响极深。

教宗引述当天的读经一解释说，宗徒们在宣讲耶稣时并没有从耶稣谈起，而是先回顾了天主子民的历史。事实上，没有那段历史，人无法理解耶稣，因为祂就是那段历史的终点，而那段历史则向着耶稣发展。

当天选自《宗徒大事录》的第一篇读经，看得出圣保禄怀着「坚定的心」，孜孜不倦地从事福传工作：那时候，这位外邦人的宗徒离开人们试图杀害他的依科尼雍，对此毫无怨言。

当天弥撒的读经一选自《列王纪上》，讲述拥有祖传葡萄园的纳波特的故事：国王阿哈布想要扩大花园，要求纳波特把葡萄园卖给他，纳波特拒绝了国王，因为他不想卖掉祖先留下来的家产。