文革后，南瑞光神父和李孝义、王华英、梁秉忠、王崇喜等教友积极找政府相关部门，落实政策、恢复教会。在各方面的努力下，官井梁小学从教堂院内迁走，圣殿和教产回归教会，教堂正式恢复宗教生活。

[7]参温伟耀：《基督教与中国的现代化：超越经验与神性的寻索》，第52页，香港基督教卓越使团，2001年。

为山区部族服务，并在清迈开办避静所的尼蓬•天温（NiphotThianvian）神父，将分享他牧养原住民的工作。在闭幕仪式中，大会将汇报总结及宣读大会决议案。

大泉沟的教堂在他的指导下陆续开工；1998年，带领工程队在南社、洪洞柏树庄、李家桓、尧店、王绪、谢家庄修建教堂；1999年，修建朔州教堂、宁武南沟教堂；2000年，在河北武邱、南赵、藁城北营、太原石城、大同西河及榆林、西温庄修建教堂

心灵美才是真的美，伯多禄前书中说：“你们的装饰，不应是外面的发型，金饰或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的。”

改革开放后，范路易神父（原为包头教区长），温二宝会长组织复修，教友过上正常的信仰生活。教堂也被列为自治区区级的文物保护单位。

而事实上，兔子是草食动物，皮毛呈温润之色，干干净净一尘不染。兔子不像家禽那样感染上禽流感，也不会传染上疯牛病，是畜牧业中的一块净土。

请赐给他们一颗温顺和谦虚的心，能永远聆听你的声音与教导，完成你的旨意并能在世界中赞颂你的光荣，让人们因看到他们的行动而赞颂天父。」

他们是毛里齐奥•玛利亚•利玛窦•加里古（MaurizioMariaMatteoGarrigou）神父，圣母怜悯会创始人；克莱门特（Clemente）神父，本名温琴佐&bull

上主措辞严厉地对他们说：你既然是温的，我必要从我口中把你吐出去。因此，上主建议他们穿上衣物，因为安逸的基督徒是赤身裸体的。教宗继续说，上主也召唤那些生活在虚表中的人、表面的基督徒作出悔改。