邓小平曾经说过：教育要从娃娃抓起，这话用在我们教会身上同样适用——信仰教育也应该从娃娃抓起。

这种心情，应该有人与我分享。而眼前的车夫，不正是我分享的好对象吗？为什么今晚称为平安夜？为什么有的人拥有一切，仍然不快乐？我和车夫攀谈起来，她听得认真，还问了我几个问题。

我们应该明白，天主喜欢人们对罪过有所认识，更喜欢人们铲除丑恶习惯。新年新计划，新年新风貌。有条件的不妨把自己的打算和计划张贴到室内墙上或其他显赫位置，以利日常对照，警钟常鸣，鞭策自我。

圣灰礼仪是四旬期的开始，教友应该克苦守大小斋，不能过度大吃大喝（教会的传统要求是：早餐不吃，中餐吃饱，晚餐少吃；猪肉鸡肉鸭肉等不吃，水族鱼类及鸡鸭蛋可以吃。）

我开始想，有时信仰常被人认为是相信虚幻缥缈的东西，“信德”中记载的一些信仰经验却告诉我们，我们虽然看不见深藏地下的树根，但应该承认我们来源与它，依赖与她，又归于它，这是我们根本的信仰。　　

同时，我们也应该互相慰藉，相携走出颓唐。一句抚慰人心、恰当适时鼓励的话语，就可能重新燃起一个人自信的勇气和追求的热望。更能够照亮你的心灵，甚至会影响你一辈子的生活态度。

而我们这些有幸被治好的病人，也应该将这好消息告诉那些还不知道不认识此等恩典的兄弟姐妹。

也就是说，好几个世代，包括年轻人和成年人，都还未接受基督的福音，还不认识耶稣基督，而他们应该认识祂。我认为这些是新福传的主要挑战。

答：这说明了这种相连关系、信徒和教宗的密切关系，说明了对教宗的信任和应该托付他施行首要慈善爱德活动。

他们才是奉献最多的人，是每个修道人应该感恩和珍惜的人。每每听到某位修士的父亲或母亲离世的消息时，神父总劝勉我们不要等到子欲孝而亲不在时再后悔莫及。