教宗又特別提及，局势持续动荡的敘利亚，希望政府及反对派响应国际呼吁，早日结束流血冲突，通过对话解决分歧。　　弥撒在梵蒂冈圣伯多禄广场举行，超过十万名来自全球不同国家的信众参加。

下午一点半，基督新教两男两女四位朋友又来到病房，新来的女教友声情并茂地读起《圣经》，之后又轻轻唱起基督新教歌曲，接着又把几本小册子送给了病友。

村边弯弯曲曲的小路已被大雪覆盖，两行深深的脚印向远方延伸着，时隔不久在原路上又显出两个人走回的足迹，看得出其中一人的脚印是在吃力拔足又拖出，串连成一个个大大的感叹号。

2001年初到杨家堡时那里索阅了60份，第二年“索阅”90份，2003年120份，2004年160份，2005年190份，现在又到“索阅”2006年“信德”的时候，他又开始号召，然望有更多的增加。

这种场面既神气，又庄严神圣。在神父祝圣圣体时，神父举扬圣体，这时圣体发出奇异的光，圣体中有发光的“像”（我那时还不认识耶稣的形像）。

她家就在我家的隔避，她的性格过于活泼，又爱玩儿一个大篮球，几乎每天都能听到她嗵、嗵、嗵的拍球声和大喊大叫声。

他们都是虔诚的老教友，他们耐心地给我讲教会的道理，使我又重新认识了天主，回到了教会，走上了信主恭敬主的道路。与此同时，我的老伴也领洗奉了教。当时，廊坊还没有圣堂，每逢过瞻礼，我们只能去北京或天津。

我们对外宣称自己的信仰如何如何，其实内心深处却没有依赖感和归属感。有时，我们宁愿相信人的力量，也不依靠天主。我们这摇摆的心与天天进堂的表现对比，难道不是巨大的讽刺吗？

他们如何能与基督的十字架相遇？如何能让他们在与基督的十字架相遇中看到救恩的机会，而基督信徒心目中十字架的独特性不被消除呢？这为基督信徒是重大问题。

本次会议的特色是在3月6日星期五有一场对外开放的研讨会，目的是如何使科学与信仰接近，为年长者或需要接受安宁缓和医疗的病患服务。