教会始终跟据地点、时间和人物来更新自己。我们记得第一次神学争论，讨论成为基督徒是否需要遵循犹太人的全部礼仪。结果是不需要，外邦人可以按照自己习俗领受洗礼，加入教会。这是教会体制的第一个更新。

教会始终跟据地点、时间和人物来更新自己。我们记得第一次神学争论，讨论成为基督徒是否需要遵循犹太人的全部礼仪。结果是不需要，外邦人可以按照自己习俗领受洗礼，加入教会。这是教会体制的第一个更新。

韩国教会最重要的三个人物在历史上和上海有着特殊的关系，因此，韩国的神父、修女和教友们都将上海教区看作是特别的家，也对上海教区和上海人民非常感恩，希望能为上海教区做出更多的贡献。

他在陕西三原教区算一个小有名气的人物，致富后没有忘记天主，常常帮助贫困和有病的教友。张兴宏从小就过着艰难困苦、贫穷的日子，五、六岁时就失去了母爱，是他父亲将他们兄弟三人抚养成人。

莎士比亚在其著名悲剧《哈姆雷特》中，借剧中人物的口说：“生存，还是毁灭？”在我看来，这一“哈姆雷特”式的经典诘问，说的其实就是人在现世应该追求物质幸福，还是精神幸福的问题。

法国许多著名人物都出生于卢昂。

教宗说，这篇福音有关富贵少年的章节最为人熟知，圣史在叙述人物对话和其中所蕴含的情感时将镜头对准了耶稣的眼睛。这部戏有三个场景，三种目光。第一个场景是：富贵少年跑来问耶稣为承受永生，应该做什麽？

这两位历史性人物代表了教宗方济各所梦想的为穷人的贫穷教会。

教宗透过这两个人物解释救恩奥迹中慈悲与贫穷的深刻关系。教宗说：拉匝禄很好地代表了各世代穷人的无声哭泣和一个巨大财富掌握在少数人手中的世界的对立面。这样的世界漠视拉匝禄，既不考虑上主，也不顾及祂的法律。

学习期间，与会者聆听了南方周末记者朱又可和深圳特区报王樽两位资深编辑有关人物专访和电影中的宗教主题的精彩讲座。