我们教友敬圣母而不是拜圣母。圣母是第一位基督徒，是我们全体信友的典范，在她身上，我们看见基督的救恩。故此，玫瑰经也就是在敬礼圣母的祈祷中，与圣母一同领悟和接受基督的救恩。

刘修士的讲道深入浅出：解决痛苦的方法，就是认识耶稣基督，接受耶稣基督，耶稣基督就会与我们同在，拯救我们脱离苦难、脱离罪恶；只要我们悔改、承认错误，无论多大的罪过天主都会宽恕；面对死亡人都会惧怕，但有信仰的人相信

因此，我们促进的不是循环型经济，如同今天只注重生产过程；我们努力的目标是促成一个可持续的循环型社会，也就是力求不落下一个人，从人开始，不让任何一个被丢弃」。

在那样严酷的环境下，许多人没有多久就支撑不住了，不是精神异常就是被迫害致死。几年后，当盟军攻陷敌营时，在水牢里发现一个人还意识清醒地活着。

教宗表示：“神学不是属于少数人的学问，它为每个人都是重要的，因为神学回答人类所提出来的问题，并澄清最高真理的内容”。

奇妙恩典一个奇妙恩典发生在天地之间：天主摄取了人性使可朽的人从此能挣脱死亡的羁绊在那神圣的夜晚这恩典奇妙展现圣言降生到人间使凡愿意的人都可畅饮到永生的活泉取了人性的圣言与人有同样的容颜却没有丝毫罪愆借着受苦受难为人类赚得了恩宠无限这不是庸人梦幻也不是善意的欺骗天人都对此明鉴因天主的爱赐下这奇妙恩典

（若3：30）就是说，福传者要宣传的首先不是他自己，而是天主本身。我们知道，接受天主意味着活出天主所愿意我们活出的样子。所以，让别人成为天主所愿意他成为的样子是宣传福音的根本目的。

他不是坐在写字台前，不是的。他总是在行动，总是不断地宣讲耶稣基督。他心中有一股热火，一份热忱，一份推动他前行的使徒热忱。他没有後退，始终前行。这是保禄生活的一个特徵，但这种生活的确也给他带来了困难。

我们在《肋未纪》中读到：祝圣第五十年，向全国居民宣布自由；为你们是一喜年，人各归其祖业，人各返其家庭。在这喜年内，人各归其祖业（廿五10,13）。

人不但需要别人的欣赏，也需要自己欣赏自己，因为不会欣赏自己的人，便是生活在对自己不满、贬抑自我、斥责自我以及排斥自我中。