一如教宗方济各所说的：基督徒倾流的鲜血是滋润教会的露水。

那里有众天使欢迎，有慈母玛利亚的等候，有我主耶稣赐给我用他鲜血和生命换来的永生花冠，在天主那里有我永恒的家乡。

四十年后，这位曾是圣若望保禄二世教宗的私人秘书、波兰克拉科夫荣休总主教季维奇（StanislawDziwisz）枢机仍然感受他怀中的鲜血在流淌着。

然而，在教会中很快就开始使用“殉道者”一词，以指代那些作见证以致倾撒其鲜血的人。1也就是说，殉道者可以指日常作见证的人，但后来这个词被用来表示那些流血牺牲的人。

三、布旗也是清楚的标明2015年应完成的8大目标，6张相片更具意义，尤其是深红底色，并非鲜艳光彩，是代表吾主耶稣的鲜血，洗净了我们的罪过。我们该守斋、反省、克己，关怀别人，以善度我们的四旬期神修之旅。

深沉而富有磁力的音乐回旋在我的耳畔：“在你苦架上我能感受你愿给我说出天父真正的爱，用你最深爱的表情问我是否爱你……”蓦然，时间倒转，加尔瓦略山地动山摇，那高高坚起的十字架在向万物宣示着天主的深沉大爱，宣告着生命与鲜血打败死亡之后的胜利凯旋

教宗指出：如同殉道者的鲜血成了初期教会新基督徒的种子那样，今天各教会如此众多的殉道者同样成了基督徒合一的种子。

教友们在小圣堂作乐简短祈祷，然后聆听了付文俭神父为大家讲解的教区发展史，我们的教区是众多传教士和本土传教士用他们的生命，鲜血和汗水换来的。是他们为我们留下了宝贵的信仰。

他们奉献生命，抵达遥远地区，那里仍有‘得不到牧人照顾的羊群’；他们有时甚至以鲜血来见证对基督和教会的爱。教宗说，这个召叫今天仍在不断重覆着。

最後他说自己已准备好为人民奉献自己的鲜血。拉米雷斯神父是如何被杀害和殉道的呢？赛斯神父答道：殉道者始终是信仰和正义的受害者，为了正义和信仰而被杀害。