卓神父说，「已联络预订了的单位，通知他们取消的安排」。他预计要一周后才可完成维修工作。坚道主教座堂圣堂内的一块颜色玻璃亦告破损。座堂主任司铎陈志明副主教说，座堂没有漏水，有一瑰玻璃破坏。

教宗继续解释，赠饼奇迹明显是圣体圣事的预像。其中有一个重要成分，就是：滋养永恒生命的圣体神粮与我们日用食粮之间的关连。

这次接见活动本来预定在宗座大楼内举行，但因为教宗膝盖疼痛，改到教宗寓所进行。

总主教强调，“教区该当制定措施，让未来的男女要理教员具备圣经、神学、牧灵和教育方面的坚实基础，成为专注于信仰真理的传播者，而且已经预先有要理讲授的经验”。因此，以主教为参照点是极其重要的。

枢机解释道，《天主教教理》将梅瑟所做的定义为“耶稣在十字架上代祷的预象”。他补充说，贝尔纳迪神父和吉博多神父可以比作“梅瑟的双臂，擧起来有助于为库内奥教会代祷”。

他举出《圣经》中撒辣的例子，撒拉是一位年长的妇女，她与亚巴郎一同获得上主的祝福，天主预许他们的子孙将如海里的沙粒一样繁多。最初没有任何事情发生，一年后她生下了儿子依撒格。

第一：爱天主首先让我们记得天主常比我们先行的事实，让我们预尝他的无限温柔（参阅若4：19）、他的亲近、他的慈悲，因为他常是亲近、温柔和慈悲的。

受周神父提前预邀的胡修女偕同沈修女和郑修女也如约而至。8点30分，在郑修女优美的教唱歌声中拉开了活动的帷幕。姐妹们认真的学唱着《我不该浪费生命》、《请求玛利亚》。

尤其初读圣经者，更须顺序连贯去阅读，因为新旧约是一脉相承，前后有连贯的意思，旧约是新约的预像，必须前后对比才易明白，了解其中的深奥意义。

饼与水是圣体圣事的预像。新约圣经中有三十次之多提及厄里亚这个名字。在耶稣显圣容时，两位古圣人梅瑟、厄里亚同时显现：梅瑟代表法律，厄里亚代表先知。在耶稣时代，有人相信厄里亚快要来宣报默西亚的降临。