新来港人士伍小姐五年前迁入该区，她表示接触仁爱之家后，较容易适应香港的生活，更因而信教，信奉主耶稣后，个性也转变，变得更有爱心。她现时是仁爱之家基基团成员，经常参与义务工作回馈小区。

本次培训班应会理堂区雷军神父和马熊猫神父的邀请，培训课程由教区牧灵培训中心主任段光菊修女设计并讲授，主要以弥撒经书总论为指南，来见证永恒不变的信仰、宣布延续不断的传统、适应切合新的环境，并以框架性结构来为弥撒经书的各章做概要说明

任何一个人移民到外地，总会带着，至少在心中，留存本地的法律风俗，虽然他会尽力去适应他所处的新环境。

有时候，我们的架构要如何适应当代，是件困难的事。这是我们面对的一大挑战。

特别是改革开放以来，为适应国内“朝圣热”的需求，近几年各项设施不断完善和扩大。１９９０年圣母山顶第三次重建圣母堂，同时修建了“圣心亭”和“圣若瑟亭”。１９９４年投资重建起大型白色浮雕“十四处”。

听了母亲的诉说，我感到母亲的“住不惯”固然有长期适应了农村生活的原因，但与儿女孝顺的方法不得当不无关系。比如，在农村通常全家共用一两条毛巾，所以单独给老人新毛巾，老人就有想法了。

我们天主教却讲救灵魂、升天堂那遥远和抽象的词句，对新教友和慕道人员不太适应。因为现在的人们首先想得到的东西就是平安、幸福和快乐、还有发展经济。一旦他们进入教会的时间长了，信仰的真实目的也就自然明白。

教宗祝望哥伦布骑士们将他们信仰化为行动和伸出援手的爱德计划向前推进，但应如同加尔各答的德肋撒修女所教导那样，秉持默默无闻和谦虚的态度，使他们的善举愈加适应今日社会正在呈现的新形式的贫穷和需要。

在你离开父母，迈向大学后，首先要逐渐适应新的校园生活，克服各种困难，与同学们和谐相处，共同进步。同时，你要心中时时想着天主、敬畏天主，每逢主日、瞻礼一定要去大学附近的教堂参与弥撒。

关于最后一点慈悲，教宗表示慈悲几乎已经被当代文化的字典删除，但圣体圣事使其重新浮出表面，有助于打造一个适应现代的天主子民形象和架构。