从建筑工地的外围走进来，跟前看到了这个唯美的建筑，抛开它代表的历史见证，不得不说，这样的建筑艺术对于如今的我们而言，还是非常稀奇的。

还是我们怕打扰了他的安静？或是我们认为这样的音乐（活动）不适合耶稣基督在场？行动反应出我们的信仰。如果音乐会是一个祈祷，主耶稣的临在岂不是更好？如果歌唱会是一种欢乐，难道主耶稣怕和我们一起欢乐？

教宗于是问道：今天在这些儿童面前，我们是玛利亚和若瑟，还是黑落德呢？我们是喜爱他们的牧人还是不在乎他们的人，也许假装可怜他们，为赚钱而利用贫苦儿童的形象呢？

还是让自己变得对某些人或事心硬起来？我对某一些人会变得无法容忍吗？8.我的生活是否诠释着一种简朴的精神?认得我的人是否认为我真是穷苦的主耶稣门徒？9.我是否尊重妇女、平信徒和修道的献身人士？

甲：俗话说姜还是老的辣。乙：俗话说有钱能使鬼推磨。甲：俗话说钱财如粪土，仁义值千金。乙：……嗬！难不倒你，我服了，这俗话也不是真理，闹的人蒙头转向。

尽管负责进德公益病人求援的工作有一年了，还是怯于面对痛哭的求援者，因为害怕，也不知道该对一个浸泡在痛苦中的人说些什么，能做的就是陪着流泪。

那人开口说道：“这份东西是你们一位朋友要我送来的，我希望你们知道还是有人在关怀和爱着你们的。”看着这份陌生人送来的礼物，这家人推辞着。

我对她劝慰一番，说生活中夫妻总是难免会有各种不同观念和冲突，而我们则需要用爱来包容这些争吵和冲突，但爱可不是表面的说说而已，还是需要用真心和行动来表示。

尽管主日天安排有5台弥撒，为了人员分流，上午10点由主教主礼的弥撒设在南堂广场举行，但晚7点的弥撒多功能厅及走廊还是座无虚席。

可神父也真够呛，买来的新衣服，他是收下了，卷一卷就抱走了，等他再来，还是穿着那件露胳膊的棉袄，新买的皮棉衣不见了。追问下才知道，前几天去贫困山区传教的时候送人了，连给他买的棉手套、棉袜子也没有幸免。