近两年，陈神父再次检视庆礼院对长洲的需要，发觉现今青年尽管不乏娱乐，但却欠缺人生目标，庆礼院一直以贫苦无告的青年为服务对象，以前的贫穷是指物质方面，现在的却是青年不明白学习意义、欠缺信心、人际关系贫乏。

在会议上，大家就如何更好地开展医院爱心探访工作展开了探讨，还针对家庭探访、贫苦病人的救助、病人祈祷手册的完善、服事人员自身的建设等进行了讨论，简单总结如下：1、肯定医院福传的重要性，如何提高对医院探访工作的认识

伊斯兰教的政界人士经常利用贫苦的伊斯兰教徒，藉着上主阿拉的名字唆使他们行使暴力。在尼日利亚北部，伊斯兰教的领导人士都使用贫穷人士来发动暴力，不是为了宗教目的，而是为了政治目的。

圣年内数次访问贫苦和病患者，或数次给不进堂的教友及和教外人宣讲简要的信仰道理。2、叩响心门，让慈悲之旅扬帆起航。

这是上主许诺给我们的遗产：‘我必在你中间留下谦逊和贫苦的百姓，他们必依赖上主的名号’（索三12）。

但祂没有这样做，却与贫苦人为伍，奉献自己，为人类开启了慈悲时期。耶稣没有在殿宇的辉煌中来到世界上，祂不是大可这样做吗？祂没有吹鼓奏乐宣告自己的到来，但祂有能力这样做！

教会胸怀宽阔，走近历史的受伤者和屈辱者，为贫苦者服务。

在享受了片刻烛光晚餐后，众人齐聚在鸡场镇卫生院的大厅里，安顺李通神父为所有服务人员以及这次义诊活动向天父献上感恩弥撒，请求天主助佑这次义诊活动顺利完成，也眷顾所有服务人员怀着基督的情怀，去诊治、去触摸、去服务这些在贫苦

我们的慈母玛利亚告诉我们他举扬了卑微贫苦的人，他使饥饿者饱食美味，反使富有者空手而归（路1：52-53）。教宗多次指出，行哀矜是一项与圣经同样古老的义务，若不与穷人患难与共就不是真正的行哀矜。

教宗再次回顾了贫苦渔人的故事。他们在南帕莱巴河经过一整天徒劳无功的捕鱼工作後，再次撒下渔网，这一次他们惊奇地发现了裹着污泥的圣母态像，先是身体，然後是头部。