另外，我们在诵念、回忆、存想天主诫命及训谕之际，也是对自己的反复提醒和激励，使自己不断获得来自天上的智慧、聪敏、技能和毅力；不断获得战胜自私、贪婪、骄傲、虚荣等邪恶的机智和勇气；获得净化自己、美化自己、

婚姻是纯洁的自私，爱情是神圣的贪婪，一旦你不再自私了，说明你对她已不再重要了。婚姻就像泡茶，第一道茶像恋爱，浓烈馥郁；第二道茶像新婚，清新可人；第三道茶则像经年的婚姻，平淡如水，需要用平常心去品味。

这个社会注定要充满枯燥乏味和贪婪的青年。然而，一个对生育子女吝啬的社会，不喜爱膝下有子女，把子女视为一件操心的事，一个负担，一种风险的社会，则是一个消沉的社会。

谁敢说他们还心存对中华民族的贪婪和欲望？谁又敢说他们绝没有走在悔改得救的旅途上？作为基督徒，回归到信仰，我们会发现，主耶稣宽恕众人的过犯直至自己被钉在十字架上。

金钱不是万恶之源，当你过分地、自私地、贪婪地爱钱时，它才是万恶之源。小故事：《镜中的自己》有一个富翁为人十分吝啬，因此别人对他没有好感。有一天他对一个朋友诉苦，为什么别人待他态度都如此恶劣呢？

当世界变得越来越自私贪婪的时候，我们更该勇敢而慷慨地弃舍，帮助自己身边需要帮助的兄弟姊妹；当世界变得越来越麻木冷漠的时候，我们更该热情满腔、用耶稣基督无限深厚宽广的博爱去医治时代所造成的创伤；当世界失去理智光明和前进方向的时候

一是赌博会助长不劳而获的心态，诱发人性弱点，引起贪婪与物欲的罪恶，甚至形成不顾后果以及麻木不仁的情况。　　

圣经上说：邪恶、贪婪、阴毒、嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨、都是罪。

基督信徒反对贪婪和剥削，坚信耶稣教导的慷慨与爱才是通向圆满生活的途径。为众人促进和平与正义是基督信徒不可推卸的责任。这些目标得到许多人赞成，为此，基督信徒与其他人有成效的重大合作是可能的。

教宗提及目前的经济和金融危机，指出危机的根源在于人渐渐远离天主和近人，贪婪地寻求物质利益，人际和团体关系变得贫瘠。教宗强调接踵而至的经济危机该当使人重新思考经济发展模式，改变生活方式。