他提醒信友们，天主贬抑自己，来到世上，现实世界中，不计较人类历史的悲惨状况，居住期间，为将我们从不幸、困苦和罪恶中拯救出来。　　教宗说：天主与我们同在，祂仍旧信任我们！这个天主父不是很慷慨吗，对不？

虽中间有短暂的静默时间，但教友的思维往往在追随祷词、经文、歌词的同时，没有也无暇聆听天主耶稣可能在心灵中发出的声音。

一切科学都涵盖在天主的创造中。

正如我们相信耶稣基督是天主圣子，那么玛利亚就应该是天主之母了。我们说玛利亚是天主之母，并不是说玛利亚给了耶稣他在永生之初的天主性，而是说耶稣基督的人性是从玛利亚的人性中形成的。

十多年来我对天主十戒根本就不当回事，什么罪不罪的，过了今天不说明天，顾了自己不说别人，甚至都不敢承认自己是教友，更别说给别人立榜样了。

为此圣依纳爵认为：反省对人成圣是十分重要的，因为只有借着不断的反省自己，才能加强自我灵修，才能提升人与天主之间的关系。耶稣在传教时对门徒说：你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。

通过学习，我们明白了许多过去不懂的道理，加深了我们的信仰，拉近了我们与天主的关系，获得了天主的许多恩佑。

在西乃山下，天主与以民立约，他们绝不可制造并朝拜金银偶像（出20：4，23）。然而，仅仅四十天后，以民做了天主禁止的事。

教宗讲道的开场白是耶稣一再向我们重复的讯息，即：“天主不像我们人常常想像的居于遥远的天国，与人类的状况分离，不是这样，祂一直与我们同在”。祂的神国已经在人间。

人不断祈望用自己的力量建巴贝耳塔，好与天主比个高低，同天主一样。　　教宗提到耶稣在最后晚餐所行的举止，强调牢记这些举止的重要性。耶稣在那一晚上为门徒们洗脚，而且叮嘱他们也要彼此做这件事。