当《西音史》开课时，前几章都是讲的各种作曲家，写的弥撒曲、经文歌、圣母颂、羔羊颂等等，然后课堂上老师给我们播放最古老的弥撒曲，顿时为教会感到自豪！

天主为了试探亚巴郎，命令他宰杀亲子献作全燔祭，亚巴郎二话没说立即照做，他的服从获得了天主的欢心，不但阻止了他宰杀依撒格，并且还赏给他一只羔羊作为祭品，从而满全了他的祭献。

基督的十字架是人类历史的新轴心，人类对天主羔羊的最大暴行在那里被解除，天主也正是在那里倾注了祂丰厚的爱，将被钉十字架的基督从肋旁流出的水和血作为标记。

我们从依撒意亚先知书中可以窥见耶稣再来后的世界所呈现的升平祥和的景象：豺狼将与羔羊共处，虎豹将与小山羊同宿；牛犊和幼狮一同饲养，一个幼童即可带领它们。

这慈善事工远胜于千万头的肥美羔羊。如今我们要在穷人及那些横卧于地的人身上，对基督表现出慈善的心肠。这样在我们出离此世时，他们将在我主基督自己内，把我们迎入永远的居所。愿光荣永远归于基督。阿门。　　

（参弥总后的附录）主祭在念请看，天主的羔羊……前应行单膝下跪礼，然后共祭者循序走向祭台中央，行单膝下跪礼，从祭台上恭取圣体。

但是紧接着，若望吃惊地看到：在天主的宝座中间，“站着一个羔羊，好像被宰杀过。”天主和被钉在十字架上的基督一起，并在他内，统治普天率土。他的王权也是羔羊的王权。

你不妨这样想：吾主耶稣为了爱来到这世上，被人误解、讥笑、凌辱、无罪而被判酷刑，耶稣默不置辩犹如羔羊。我该当效法耶稣，忍受这小小的委屈。

在他那种赤诚宽厚，慈爱之心的召示、关怀、培育下，在天恩圣神的光照下，使得一个又一个迷途的羔羊受洗归回主的羊栈，使新奉教者深感天主宠爱，信仰日益坚固，成为主忠实的信徒。

文章说：我们走访过的这11个“坟场”（国家），约有2.5亿只“羔羊”。他们是那么淳朴、善良、聪明、勤劳、谦逊、博爱，以至助人为乐，彬彬有礼无处不在。