多年以前的一个晚上，有个年轻的母亲正在厨房里洗碗，她才几岁的小儿子独自在洒满月光的后院玩耍。年轻的母亲不断听到儿子蹦蹦跳跳的声音，感到很奇怪，便大声问他在干什么。

不过有时候不能渴求对方，即使对方不能给我们互动的滋养，我们心中有了一些与主同在的体验，也会独乐在其中，那时候一山一水一花一草一叶自然存在，我们也能感觉到其中的美妙！应验了那句话:有你真好，没你也好！

武昌堂区也藉着活动鼓励和培训青年成为勇敢的福传者，将青年独有的热情和鲜活的力量带回教会。之后，以重生的保禄为主题的烛光祈祷在宁静的幕色中开始，青年们在祈祷中高举着蜡烛游行到圣母山前，献上赞美。

她是从书上看到独修的圣人有这样的做法，却忽略了自身的条件限制。渴望成圣的心是非常好的，却不能盲目地模仿，而要量力而行。

这次因为过圣诞节，有大部分教友赶回家，他们说，搬下山天主也特别降福，这次的圣诞酒席费用由一位教友独包。经过将近一个小时的颠簸，终于到达，一进入教堂院子，就听到朗朗上口的玫瑰经声。

信德网讯王维有诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”诗词所抒写的就是九月九日重阳佳节时思念亲人的深挚感情。而思念的对象首先便是对老年人、长辈。

许多教友可能以为敬礼耶稣圣心，就是独自在圣心像前虔诚地诵念一些圣心祷文，祷文内容不外乎补偿耶稣的痛苦。其实，正确的敬礼耶稣圣心，并不能只停留在个人的灵修生活内，而是要向外触及到他人和教会团体。

教宗表示：“食物和水的匮乏并非较为贫穷和脆弱国家内部和独有的问题，而是关系到我们每个人，因为众人透过各自的态度以不同的方式参与其中，或是加重，或是减轻我们众多兄弟姐妹的痛苦。

他们还将一些宣传磁带“天堂之声”和被染红眼睛的石膏小狮子，以及在鸡蛋上写好宣传字句，送到教友家中，引人上发受骗，他们宣传的中心是“万教归一”，统归“全能神”。

在大公运动方面，教宗指出，「合一并不等於统整划一，却意涵着差异在圣神内互相协调」。为此，教宗鼓励天主教和东正教神学对话国际混合委员会达致「圆满的合一」，那是「我们携手共进」的目标。