分分秒秒，我们呼吸空气，我们付过任何费用吗？如果天主说，要是人们工作4小时，就可以获得两个时辰的阳光，我们会有什么样的后果呢？有多少人能享受阳光而生存下来呢？”

我们不能爱空气，我们得爱人，而我们所爱的人便是耶稣——圣父赐与我们的恩典。这爱赋予一切事物价值和美丽。这爱使家庭、工作、学习、友谊、艺术及每项人类活动具有力量。　　

祈祷，是如此重要，我们实在离不开祈祷，就像我们的肉身生命离不开空气一样。祈祷是发自我们内心的声音，是对天主的肺腑之言，那是任何机器所不能替代的。上主，求你倾听我的语言，上主，求你细听我的悲叹！

远远地就听见鞭炮声，在冬日清冽的空气中特别喜庆——原来，爷爷奶奶们早就盼着我们来，一大早就在门口等啊等，这份爱怎能不令人感动？

我不敢说，我活在基督内，分秒不离，但在我的灵性生命里，天主圣神的光照就像阳光、空气和水，已经潜移默化成了我每日生命的重要补给。

这就是分辨的空间，神圣在这个空间摇动天空如同空气，晃荡海洋有如清水。教宗最後希望《公教文明》期刊得到耶稣会和主教们的鼎力支持，并称这份期刊是与圣座具有特殊关系的唯一刊物。

当一个人在自己封闭的环境中生活时，他呼吸的一定是带有自己的财产、满足、虚荣和完全感的空气。这样的人只信靠自己，失去了方向和指南，贪得无厌。这正如《路加福音》记述的富翁与拉匝禄的比喻。

文件强调，为避免存在泛神论、自然宗教或虚无主义的误解，教会不允许将亡者的骨灰撒入空气、大地、水中或其它地方，也不允许将骨灰当作纪念物、首饰配件或其它物品。

为了实现这一目标，首先必须有一种有效的替代燃料，不再向空气中排放污染物。幸运的是我们拥有替代品。可再生能源和其它解决气候危机的方法现在在经济上与化石燃料争夺市场。

教宗首先谈到，人类在世界各地「渴望」能源的方式导致严重的不平等，使得大地生物陷入严峻的存亡危机，甚至达到毒化空气的境地。