最后教宗结束他的讲话，强调了“无论正义还是爱德都要求在真理中有爱，并且都以寻求真相为基本行为。”教宗说：“没有真理，爱德便陷入多愁善感之中。爱就成了一个需要任意填满的空壳。

谦和：这个故事结束时没有再提到哈佛校长，但是不难想象，他在得知事情真相后是如何的尴尬与羞愧。他不是一个称职的好校长，因为他的傲慢让哈佛失去了一个发展壮大的好机会。

一幅举世知名的艺术作品《最后的晚餐》，描绘了耶稣被出卖之前，与门徒享用最后晚餐的情况，蔡少芬来到位于耶路撒冷锡安山主餐楼房，了解当年的真相。

教宗愿意更深入地了解真相，这么做目的不是判断他们，而是帮助他们，扶持他们。用教宗的话说，在传播福音的同时也要传播仁爱和真理。我们知道，在婚姻和家庭的现实中有诸多特殊情况和创伤。

只有当我们敞开心扉认识到罪的真相时，救援才能进入我们心中。教宗提醒说：与耶稣相遇的最佳方式正是通过自己的罪过。这好像是个‘异端’，但圣保禄也曾这么说过。

文主教等九人的慷慨就义已经77年了，作为亲历者，我有幸能参加这次研讨会，揭露日本侵略者在中国犯下的罪行，还原历史真相，褒扬文致和主教及其同伴对中国人的爱心。

此次研讨会将从如下几个分题目展开研究与讨论：1.正定教堂惨案暨文致和主教等国际友人遇害真相的历史研究；2.正定教堂惨案的国内和国际影响；3，正定天主教教堂建筑及相关遣使会与煕笃会在华传教史研究；4.宗教界在战时人道主义救助事业中的贡献及个案分析研究

他说：社会也时常让他们成为孤儿，不为他们提供前途的真相。如此，青年就沦为孤儿，无人指导他们必须行走的安全道路、可以信赖的老师、燃起心火的理想、每日扶持他们的价值观与希望。

这也暗示着我们丧失了记忆，忘记天主首先宽恕了我们的真相。保禄为我们提供了一个重要线索——慈悲的态度。

在那种情况下，「他明白自己的真相，即他没有成为天主所期许的人，因为天主创造了我们众人，是要我们站立，抬头挺胸」。天上传来的声音不仅质问扫禄：「你为什麽迫害我？」更鼓励扫禄重新站起来。