谈到将来的打算，叶帆先生说：“我愿意多多为教会服务，以文字和实际行动光荣天主。”

第三位发言的是“信德”总编张士江神父，他的论文题目是：““信德”的过去、现在和将来——兼谈地方教会传媒与文字福传”。（以上三篇论文内容或提纲见本网）

借助过瞻礼和堂区的文字福传资料，特别是“信德”，又使一部分教外朋友对教会产生好感，对信仰有了更深的认识。

信德讯7月28日是第四届“世界祖父母及长者日”，唐山教区五家庄堂区积极回应教会的倡导，于七月初就开始举办征文活动，号召大家把长辈们的善行或者照顾老人的经验、从老人身上学到的优良传统用文字呈现出来。

现在圣经上有的是关于文学批判、文字批判等等，我们没有办法看文字批判，因为我们的思高版圣经翻译的也不是很好，它里面有些错字，但是我们毕竟从思高版圣经中还可以看到文字批判。

领洗进教仅仅只有两年的北京王府井东堂的李月兰老师，在慕道期间便去罗马朝圣，刚一领洗便立刻参加堂区福传组，且进入文字福传行列，常为“信德”、“天光”等教会报刊撰写文章；2004年圣诞节才领洗的山东济南的刘玉玲

“文字福传也很重要，比如我每年都准备几百份报纸发给大伙儿。教外朋友读报之后，很多人会对信仰感兴趣，想进一步地了解教会，我们再跟进，进行培训。教会报刊是我们福传的得力助手。”

但无论困难挑战多大，《信德》将一如既往地陪伴广大神长教友在文字福传领域兢兢业业地专心耕耘。

1935年至1941年，在莱里亚教区主教西尔维亚（JoséAlvesCorreiadaSilvia）的推动下，路济亚留下4篇文字。另一篇写于1944年，内含人们所称的“第三个秘密”。

而本台网站具有创新性的Vaticanplayer播放器不仅具有视频直播和点播教宗各项活动的功能，而且系统地连接到教宗日志和相关的文字及新闻报道。